在後麵所提到的幾點，除了董鄂妃的喪事那點，其餘的就有點過於苛刻自己了。客觀地說，順治的表現還算是不錯的。能對自己要求至此，已是一種境界了。
而順治的一生，帶有很強的悲劇色彩。幼年時父親離世，即位後又處於叔父多爾袞的掌握之下。親政後雖多行利國方針，但因觸犯了親貴的利益而得不到諒解。好不容易得到了一個可心的妻子，卻紅顏薄命，過早地去世了。去世之後，他的作為又被他人生最後一次的瘋狂給掩蓋了——董鄂妃去世以後，他一再違反定製，用最高規格的葬禮為愛妃發喪，並且一再要出家。
那麼，順治到底有沒有出家，他真實的死因又是什麼呢？
在《清世祖實錄》中，關於順治的去世記載寥寥無幾，對他的死隻字未提：“丁巳，夜，子刻，上崩於養心殿。”為什麼隻記錄了他死亡的時間、地點，卻沒有關於死因的記錄呢？而且清朝皇室家譜《玉牒》中也隻記錄了順治駕崩的準確時間，對於死因依然是避而不談。難道順治的死因還有不可告人之處？
記錄順治皇帝生平最權威的檔案——《清世祖實錄》中，其中有一段順治死前的最後記錄。順治患病是在順治十八年正月初二，到初六時就已病入膏肓。為什麼病情會“惡化”的那麼快呢？
順治時的翰林院學士王熙的《自撰年譜》中記載，順治死前把他和另外一位大臣麻勒吉召進養心殿，口授遺詔並命他們草擬，自己還三次親自確認無誤再定了下來。據他說，他應召進入養心殿以後，躺在病床上的順治，說自己得了天花，也就是水痘，在當時水痘相當於現代把無數人生命玩弄於鼓掌的癌症。
聽說順治奄奄一息時，孝莊太後曾“傳諭民間：毋炒豆、毋燃燈、毋潑水，始知上疾為出痘”。難道順治是死於天花？
清人張璐撰於康熙三十四年的《張氏醫通》中，是這樣描述天花的症狀的：“痘瘡成漿之時精神倦怠，神思昏沉，不省人事，呼之不應，自語呢喃，如邪祟狀。”就是說，患有天花的患者會神誌不清。若順治確是患有天花，他臨死前就不可能神誌清醒。那麼，他條理清晰、思路分明的遺詔從何而來？又如何口授？
《清實錄》中記載，初二那天，順治感到身體不適。兵部督捕主事張宸的《平圃雜記》中則說，初二時順治親自到憫忠寺看太監吳良輔剃度。後來傳說順治剃度為僧，是先來觀摩一番？又據《自撰年譜》記載，王熙初一到初三連續三天進宮請安，但是都沒說順治生病。而且初三這天，順治還曾經與王熙討論事情。如果順治真的染上了天花，那麼他就不可能在初二那天的發病初期到憫忠寺看吳良輔剃度。就算是回來之後才開始發病，那發病之後怎麼還能和王熙討論事情。
因為各種資料記錄的相互矛盾，所以不能確切地下定論說順治死於天花。可如果不是死於天花，那又會是怎麼死的呢？
之後就又有新發現認為，順治在和鄭成功的對抗中，英勇犧牲？順治十七年五月，高崎之戰中，順治皇帝在廈門思明港被炮擊中而身亡。清軍將領達素不敢對外公布這個消息，然後畏罪自殺。可是，對於這麼“輝煌”的成績，南明大臣張煌言在給南明永曆皇帝的所有奏報中，卻從來沒有順治被鄭成功炮斃的信息。此外，清軍與鄭成功的部隊激烈交戰是在五月，如果順治真是被炮擊斃，就發生在五月。但是史書中記載順治死在十八年正月，就是戰爭發生的第二年。皇帝的死訊被瞞了半年？這種情況是不太可能發生的吧？
究竟是什麼奪走了順治的生命呢？就目前的各種史料和跡象來判斷，順治死於天花的可能性最大，但這依然不能作為最終結論。
另有觀點認為，順治是出家做了和尚，皇室覺得不雅，才遮遮掩掩，隻含糊地說皇帝駕崩。《清朝野史大觀》中記載：“世祖（順治）之於董貴妃，所謂君非姬氏，居不安，食不飽者也。乃紅顏短命，世祖對之，忽忽不樂，未數月，遂棄天下，遁入五台山，削發披緇，皈依佛土……滿洲族人，雖百方勸解，卒不能回。由是於十八年正月，謬謂世祖病歿，而以十四罪自責之遺詔下矣。”民間傳說中，也有康熙到五台門尋父的故事，並且廣為流傳。
這個說法，似乎正好彌補了官方資料的不足。但是，它也隻是傳說而已，也無確切的資料可以證明。
順治謎一樣的“歸路”，我們還是無法看透。也許我們都需要適度的神秘。在這些模糊中，曆史就更多了些回味。
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