發生時間
公元前7世紀或公元前6世紀
入選理由
古希臘哲學是人類思想史上的奇葩之一，對現代西方文明體係的各個方麵有著強大的影響力。
事件簡介
古希臘哲學作為人類的智慧之花，既是人類認識發展的必然產物，又是近代科學得以發生的母體和背景。它從神話中發展而來，在研究了大宇宙的問題之後，開始把注意力轉向小宇宙——人的靈魂，探討了有關人的各種各樣的問題。古希臘哲學對後世的西方哲學產生了深刻的影響。
事件經過
哲學，被黑格爾稱為密涅瓦的貓頭鷹（密涅瓦是古羅馬人對智慧女神雅典娜的稱謂）。這隻充滿智慧的“貓頭鷹”正是從古希臘起飛，飛向整個西方和全世界的。哲學在古希臘叫Philosophia，意為愛智慧，是由生活在公元前6世紀後半葉的哲學家畢達戈拉斯首先使用的。因此，哲學就成為人類追求智慧的象征。
哲學這個詞雖然產生於公元前6世紀後半葉，但是哲學這朵智慧之花很早就出現在希臘這塊土地上了。美麗花卉的生長離不開土壤，哲學花朵同樣離不開“土壤”，產生古希臘哲學的“土壤”就是古希臘神話。古希臘人和世界上其他智慧的古代人一樣，在剛剛學會思考的時候，就由一種好奇心驅使，開始思考如“最初的人是從哪裏來的”、“宇宙萬物是怎樣產生的”等等異常深奧的問題。這時，由於人們的思想中還沒有抽象的概念，隻能用由具體形象編織的神話故事來表達他們對這些問題的看法。在哲學產生之前，古希臘人就有了自己的以神話形式表現出來的世界觀和人生觀。哲學作為以係統理論形式表現出來的世界觀和人生觀就是從神話中脫胎而來的。
公元前7世紀左右，詩人赫西俄德的長詩《神譜》把古希臘神話係統化了，把眾神納入了一個譜係之中。在《神譜》中，宇宙中最先出現的是卡俄斯（混沌），然後出現的是該亞（大地）。由卡俄斯生出厄瑞珀（黑暗）和尼克斯（夜）。厄瑞珀和尼克斯的結合產生了赫墨拉（晝），該亞最先生了烏蘭諾斯（星空），然後和烏蘭諾斯生了俄刻阿諾斯（大洋）。希臘悲劇作家索福克勒斯在《俄狄甫斯王》中，描寫了跛足的王子俄狄甫斯為了逃脫殺父娶母的可怕命運，遁走他鄉，最後仍然未衝破命運的羅網。從中不難看出，在古希臘神話中既有關於宇宙起源的思想，也有關於人生的看法。最早的希臘哲學家正是利用了神話提供的有關思想資料，創立了他們的哲學思想。米利都學派的泰勒斯正是繼承了荷馬史詩《伊利亞特》和赫西俄德《神譜》中把海洋之神俄刻阿諾斯說成是一切江河之父的思想，才提出了水是萬物的本原的哲學思想。阿那克西曼德主張“無定”是萬物的本原，這與赫西俄德在《神譜》中把卡俄斯（混沌）作為宇宙的開端是一脈相承的。
哲學家們在創立他們的哲學時，不僅利用了神話的思想內容，而且也把一些神逐步改造成抽象的概念。在古希臘神話中，有些神本來就是抽象概念的化身，如亞男克就是命運三女神之父。後來，許多希臘哲學家都使用了這個術語，並逐漸去掉神話成分，把它變成“必然性”這樣一個抽象的哲學概念。