世祖初登極時，本欲令國民一律剃發，以其抵抗者眾，且弘光方稱帝於南都，未知何日可南北統一，故下不強迫之令曰：“予前因歸順之民，無所分別，故令其剃發，以別順逆。今聞甚拂民願，反非予以文教定民之本心矣。自茲以後，天下臣民照舊束發，悉聽其便。”越一年，南方大定，乃下剃發之令，其略曰：“向來剃發之製，不即令畫一，姑聽自便者，欲俟天下大定，始行此製耳。今中外一家，君猶父也，民猶子也，父子一體，豈可違異。若不畫一，終屬二心，不幾為異國之人乎？自今布告之後，京城內外限旬日；直隸各省地方，自部文到日，亦限旬日，盡令剃發。遵依者為我國之民，遲疑者同逆命之寇，必置重非。若規避惜發，巧辭爭辯，決不輕貸。”聞是時檄下各縣，有“留頭不留發，留發不留頭”之語。令剃匠負擔，遊行於市，見蓄發者，執而剃之。稍一抵抗，即殺而懸其頭於擔之竿上以示眾。嗣後剃發擔有一柱矗立，若旗竿然者，猶其遺製雲。
正文 第456章 剃發之令（1 / 1）