那和尚法名海公，又叫作海闍黎、海和尚，俗名裴如海。因愛慕潘巧雲的美貌風情，情願給潘巧雲的父親潘太公做幹兒子。論及歲序，卻較潘巧雲稍長，潘巧雲因此叫他師兄。
卻說王押司病故將滿兩周年，潘巧雲懷念前夫，卻叫海和尚前來做一場法事。石秀也來幫忙，因此認得海和尚。那海和尚長得英俊，又會唱經，仿佛沙門裏的明星。石秀向他詢問人生的意義，他先是道了一聲“阿彌陀佛”，接著又是一通“色不異空，空不異色”的經文，然後解釋說：“人生自有意義，隻要用心體會，即可覺知意義之所在也。”
石秀聽了，甚是敬佩他的學問，以為高僧大德也。
有學者曰：“錢是忙出來的，文化是閑出來的。”殊不知，情欲也是閑出來的。各位讀者想必記得，王婆曾經向西門慶傳授過“決定偷情成敗的五大要訣”，曰潘（潘安那樣人見人愛的外貌）、曰驢（驢子那樣過硬的性能）、曰鄧（鄧通那樣雄厚的資本）、曰小（善於裝小）、曰閑（好整以暇的閑工夫）。眾人都在忙著賺錢，唯有和尚最閑，有的和尚便閑出了文化，有的和尚卻也閑出了滿腦子的情思。就是和尚們自己，也有四句自嘲的言語，叫做：“一個字是僧；兩個字是和尚；三個字是好色鬼；四個字是色中餓鬼。”
不久，石秀便聽到潘巧雲偷情的傳言。石秀初時不信，仔細回想起做法事時潘巧雲與海和尚之間的曖昧情態，便有些信了。到了年底清查公司賬目，看出許多破綻來，便越發信了。到了次年一個春風沉醉的晚上，石秀來找楊雄議事，卻遠遠地看見潘巧雲迎接著海和尚進得屋去，從此便確信無疑。而他最初對海和尚的仰慕，也因此翻作了惡心嘔吐的反感。
猶豫了許久之後，石秀終於下定決心，找了一個話頭來問楊雄：“哥哥常常在牢城營裏值夜，嫂嫂一個人在家，豈不孤獨？”
楊雄以為石秀在調笑他，也跟著笑道：“你那嫂嫂，睡得跟豬似的，孤獨個屁！”
石秀冷笑道：“你怎麼知道嫂嫂不孤獨？哥哥還是小心為妙，孤獨的女人最會惹是生非。哥哥可聽說過西門慶與潘金蓮的故事嗎？那潘金蓮姓潘，嫂嫂也姓潘。”
楊雄聽得心驚，繼而勃然大怒道：“難道那個婆娘背著我做了什麼偷男養漢的勾當不成？你且說說，那個野男人是誰？”