那個賣給常海古物的人姓孟，離我們目前所在之處並不遠，那個村子不大，大概住著五六十戶人家，我跟常海進了一個門口有石磨盤的大院，一個男人正坐在小馬紮上收拾幾隻風幹雞，風幹雞在我們北方下鍋蒸出油，是非常好的下酒菜，農村愛喝酒的人家都願意整上幾隻掛在屋簷下，常海對那男人喊：“老孟哥，還認識我嗎？”老孟一看是常海，趕緊站起來迎接，我一眼就看見老孟堂屋門框上也掛著一把桃木劍，貌似很多人家為了驅邪，都愛掛桃木劍，卻不知並非所有的桃木都能辟邪，一來必須是向陽桃木，二來必須是上頭樹，而且還得開過光，所謂上頭樹是指砍了樹之後，得是樹頭一直朝上放才可以，如果砍下來的桃木倒了那就是下頭樹，就沒啥用處了。老孟家掛桃木並非閑的沒事幹，一進院子，我就感覺這院子裏有陰氣，我看見老孟家房頂上，院牆上有好多黑色的貓，我在心裏大概數了數，得有十來隻，這些貓或坐或蹲，或者在房頂上溜達，但目光都出奇的一致，看著院子西邊一間空屋。
我也隨著貓的目光，把視線轉移到那間空屋，看見空屋的門口蹲著一隻黑毛大狗，那條狗很悲傷的樣子，對著空屋低聲抽泣。
常海說明來意，希望老孟給我們當向導，看看是否能順著水勢找到那個銅貔貅的出處，老孟一口回絕了，說最近家裏老人剛過世，孩子又突然病了，醫院也瞧不出啥病，正在忙的時候，根本沒空去當向導，常海給錢人家也不要，說不是錢的事，而是實在脫不開身，孩子的母親又有急事回娘家了，現在就指望他一個人，我這才注意到老孟右胳膊上還帶著黑布條白孝，我就說：“老孟哥，你家孩子啥病醫院還瞧不好，我給看看，有時候未必是病，也可能是衝撞了些東西，這白龍山荒山野嶺的，說不好有啥山精鬼怪衝了孩子，加上孩子六腑之氣弱，被衝撞也不是不可能的。”我這裏說的六腑之氣就是陽氣。
常海也說：“哦，這是我把兄弟，秦翼，江西龍虎山天師府的嫡傳。”
老孟聽我一說，立時激動起來：“秦兄，我這孩子八成是撞邪了，你給看看！不瞞你說，我昨天剛找了神媽媽給看了，沒啥用。”
我尋思這些人怎麼出事就找神媽媽，想我大濟南也有千佛山也有丘處機的道觀，為什麼不去找行家，非找些江湖騙子？難怪師尊說高人東西傳不出，神棍名聲揚千裏，這個比喻真是太形象了。
原來這家小孩因為瑣事和父母拌嘴，然後鬧脾氣離家出走了，兩天沒回來，老孟發動全村人，從一個亂墳堆子裏把孩子找回來了，孩子到家不吃不喝，渾渾噩噩，神智一會清醒一會又糊塗，就跟丟了魂一樣，也不發燒也不上火，就是感覺和變了一個人似的，迷迷瞪瞪的，找個神媽媽來叫魂也不管用。老孟說：“秦兄弟，你要是能把孩子給我看好，我上龍虎山給你送降衣。”大家可能不知何為降衣，道士開壇的衣服分兩種，一是經衣，二是法衣，其中法衣裏最高級的服裝就是降衣，降衣又分為三種，分別是五龍霄台衣，百鳥來朝衣，九龍淩天衣，能有資格穿九龍淩天降衣的必定是德行極高的法師，我可是相當受用有人給我送降衣，不過送來我也沒法穿，因為降衣是茅山宗的東西，我們龍虎山沒這麼多講究，隻穿一種法衣，叫做樸衣。
常海說如果我把孩子看好了，他就得跟我們上山當向導，老孟滿口答應，不光當向導還分文不取，我進屋裏看見一個男孩正在沙發上坐著，嘴裏淌著哈喇子，目光呆滯，脖子上還掛著一隻大號的狼牙，這是辟邪用的小玩意，對付一般小鬼沒問題，狗牙也能辟邪，白龍山植被很好，林子深，電視上不隻一次報道過山裏發現野狼的蹤跡，不過孩子脖子上掛著的狼牙已經失去了靈氣，這靈氣是被盜取的，盜取辟邪之物靈氣的往往都是啖氣鬼，所謂啖氣鬼就是專門吸收男性元陽的女鬼，它吸收人的元陽的時候，要是人身上佩戴的辟邪物靈氣微小，它就會捎帶著把辟邪物上的靈氣也吸了，利於自己修煉，這小孩的情況一看就是碰上啖氣鬼被吸取了部分元陽。