壬辰年兜將至，人心躁動，車馬嘶啞。但從坊巷到廟堂，人們都察覺到，這年很特別，尤為清淨，似乎從來沒有過。這是良好的開端。很多人開始潛心學習，隻有這樣，我們才能聆聽到先人的聲音，做到先知先覺；愛父母親，近老百姓，才能真正接地氣，從而有所作為。
春日之下，站在鎮海樓之上，雖不能如古人遠眺千裏閩江入海口，但榕城氣象蔚然大觀，儒家思想無法釋懷。感恩聖賢，朱子家訓：祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。百善孝為先。我想起父母親，他們走不出故鄉南埔村，那裏交通不便，資源貧瘠。十一年前，當父母親偶然與省長聯係在一起時，我清楚明鏡高懸，對文字與筆墨更加敬重。原來，我是可以寫的，也必須要寫好。人先有牽掛，然後有使命。連父母都不愛之徒，根本無資格談為人民服務。
生命是堅強的，又是脆弱的。我不定期寫母親，每逢母親節時，都有幸被報社采用。藝術源於生活，高於生活。也許此母親，已非彼母親。我不會寫文章，但趨至真至誠，語言直白樸素。許多人說，令慈修善，通情達理。但我朝夕相處，看出局限，隻因她歸屬弱勢群體，經常無處訴求，故她多重信仰，千處祈求庇護。寫父親時，我每每早起，洗刷焚香入清靜，抱住電腦痛哭，心力交瘁，我不斷思考生死病痛，人怎能就這樣消失？願父親遠去，能換來母親健康，喚醒兄弟新生。
大隱隱於市，是高人行為。吾輩出世入俗，奔走於城鄉之間，不斷懷疑城市，悲憫農村，它們的快速發展讓我充滿警惕，恐慌隨之而來。就說農村，很多家庭住上洋樓，開起小汽車，供出大學生，他們臉上卻仍然寫著不幸與不爭。當鋼鐵洪流從城市開始包抄村莊時，我卻渴望能看到公交站台，看到人們相互攙扶，厝邊噓寒問暖，不攀比車輛，有詩情畫意。過春節，買部自行車在村裏騎開，村人背後哈哈大笑，他們認為我理應躲在小車裏。我似乎成了異類，也覺得自己的做法張揚了。可以肯定，是有什麼地方出問題了，於是記錄些什麼，集成小冊，期待拋磚引玉。
感恩是常態。長期從事文字工作，讓我敬惜字紙，不斷推敲事理；俯形案牘間，使我無限牽掛，尤其是家鄉父老。媒體眾多好朋友，培育我正氣浩然，愛憎分明。長相平平，朋友卻說，我貌如鍾馗，著實抬舉。隻因吾筆，村莊或人或事，一次次被寫成公文，進入公仆們的視野。其實，我內心祈禱，隻願她能平靜安寧些，因為那是父母親賴以生存和終老的故土。感謝祖先遺留下來的語言和文字，至少讓我能擁有一份掌聲之後的淡定與清晰明了的堅持，感覺自己真實地存在。
眾人拾柴火焰高。昆明、朝東和建宏先生對待文章虔誠無比，長期給予鼓勵；春輝、朝暉與文忠兄更是催人奮進。坤兄贈言：“不可封筆。”文山兄贈言：“以樓為鑒，心波自平；大巧若拙，說心裏話，寫好文章。”培川兄贈言：“趁父母健在，常回家看看。”有很多朋友，或念予高堂聽，或推薦孩子讀。兒子說，你是窮酸文人，卻到處顯擺。他改我文章個別字眼，評曰：比以前進步了，讓人竊喜。以上皆策我前行，不敢怠慢。
善有福報。十幾年來，昆山先生攜子女在榕城打拚創業，我為鄉裏人，見證其成長、發展和壯大，樂善好施。對於轉型升級，我樂觀其成，充滿信心。
一葉一菩提。萬物都在塑造著我。民生多艱，我願有菩薩心腸，關注生活中的小人物。多年以後，我還牽掛著《土特產》中來自三明的一老一少，蒼天有眼，你們還好嗎？
日子整齊過去，煩惱無序而來。杭州靈隱寺有對聯曰：“人生哪能多如意，萬事隻求半稱心。”曾國藩說，花未全開月未圓，非凡人境界能達。從文字到人生，概莫能外。要充滿信心，看到希望，學會等待，享受過程，千萬別怨天尤人。
我寫文章，一向說實話，通俗易懂。醜作生產，總得見人。您如指正，是吾榮幸。
學會感恩。
時蛇年孟春二十二。