三角戲，地方戲的一種，起源於江西，清朝光緒年間傳入福建，主要流行於光澤、邵武、泰寧、建寧等縣（市），即原邵武府境內。三角戲又稱“三腳戲”，因其最初隻有生、旦、醜三個簡單角色，故而得名。“沒有皇帝沒有官，農民越看越心寬”，三角戲多取材於老百姓的家庭日常生活，主要人物多為農村生活中的兄弟姐妹、父母、夫妻等，沒有其他劇種中經常出現的才子佳人、帝王將相，是名副其實的平民小戲，所以三角戲往往詼諧幽默，妙趣橫生，老百姓喜聞樂見，於是老百姓又稱其為“家庭戲”。
關於三角戲的由來，戲劇界說法不一，民間廣泛流傳著這樣一個美麗的傳說：古時候江西有一個年輕的樵夫，他每天上山砍柴都要高聲唱著山歌，借以驅乏解悶。樵夫美妙的歌聲把在此修煉的狐仙給吸引住了，於是狐仙化身為一個漂亮的姑娘，每天都來與樵夫對歌。一天，田公元帥（中國古代戲劇的祖師爺）剛好路過此地，於是便與兩個年輕人一起配合，田公元帥扮小醜，樵夫扮小生，狐仙扮小旦，就這樣三人唱起了戲來。後來，田公元帥帶著樵夫和狐仙來到邵武府各地演出，就這樣，三角戲便逐漸流傳了開來。
一直以來，三角戲都隻有生、旦、醜三個角色，後來隨著三角戲的不斷流傳和發展，到民國期間又增加了淨、末、貼等幾個角色，但是相較於京劇、昆劇、越劇等劇種，仍然顯得比較簡單。三角戲的戲服和道具非常簡單，隻是一些常見的衣褲鞋帽，樂器也隻有咚鼓、北古、大鑼、小鑼、木魚、小鈸等，幾隻箱子便能將所有戲服和道具裝下，戲班外出演出非常輕鬆靈活，甚至可以深入一些大劇團不易進入的深山老林去演出。三角戲小戲和折子戲多，在現存三角戲140的多個傳統劇目中，小戲和折子戲占了絕大部分，大戲隻有《鳳凰山》、《白扇記》、《毛蓬記》、《過界嶺》等為數不多的幾出。
角色少、行頭簡單、小戲多，這是三角戲的三大特色，也是三角戲在民間具有強大生命力的重要原因。
三角戲的唱腔分專用曲調和通用曲調兩大類，專用曲調指的是隻能用於一本戲其他戲目不能用的曲調，通用曲調指的是能通用於任何劇目的“湖廣調”。三角戲的節奏速度隨著劇情的不斷發展，又有緊板、快板、慢板、哭板等，唱詞回環反複，每段唱詞最後一句經常重複一遍。
三角戲表演時常常載歌載舞，充滿著鄉野情趣。生角整出戲下來都是手不離扇，優雅風趣；旦角出場倒著走，而且手舞綢帶，身材曼妙活躍；醜角走矮樁步，模仿動物，令人捧腹。演員在舞台上始終保持著三角形的站位不斷變換。
隨著社會經濟的不斷發展，三角戲的社會基礎發生了巨大變化，演出平台也不斷萎縮，在傳承上青黃不接，已經瀕臨滅絕。為了更好地傳承三角戲這一寶貴的民間文化資源，2010年，“三角戲”（光澤）被列入福建省南平市第三批市級非物質文化遺產名錄。