【澳】安德魯·馬修斯
為現在而活
你所擁有的隻是現在。內心的平靜，工作的成效，都決定於我們要如何活在現在這一刻。不論昨天曾發生過什麼事，也不論明天有什麼即將來臨，你永遠置身“現在”。從這個觀點來看，快樂與滿足的秘訣，就是全心全意集中於現在的每一分、每一秒之上。
小孩子最美妙的一點，就是他們會完全沉浸於現在的片刻裏。不論是觀察甲蟲、畫畫、築沙堡或從事任何活動，他們都能做到全神貫注。
高中生想：“有朝一日，我畢了業，不必再聽師長的訓，日子就好過了！”他畢業之後，又覺得必須離開家才能找到真正的快樂。離家進入大學後，他又暗下決定：“拿到學位就好了！”好不容易領到文憑，這時他卻又發現，快樂要等找到工作才能實現。
他找了份工作，從基層幹起。不消說，快樂還輪不到他。一年一年過去了，他不斷把獲得快樂和心靈平靜的日期往後挪，直到他訂婚、結婚、買房子、換一份更好的工作、退休……最後在享受至高無上的快樂之前，他就去世了。他把所有的現在都用於計劃一個永遠沒有實現的美好未來。
你聽了這樣的故事，覺得心有戚戚焉嗎？你認識一些永遠把快樂留到未來的人嗎？快樂的秘密，說穿了很簡單，你的生活必須以現在為中心，我們要在生命的旅途中享受快樂，而不是把它留到終點才享用。
活在現在，也就是我們要從現在從事的每件工作本身找到樂趣，而不隻是期待它最後的結果。如果你正在粉刷家中陽台，刷子的每一筆，都該能令你感到愉快，幫助你學習如何做好這份工作，你該享受拂麵的清風，聽院中小鳥歌唱，以及周遭的一切。
為了活在現在，我們該擴張自己的感官，體會現在這一刻的種種美妙之處。每一分、每一秒，每個人都可以自由選擇，是否要真正生活在現在，吸收周圍的一切，讓自己受感動、受影響。
不作無謂的等待
你可曾有這樣的經驗：當你在等一輛計程車時，它就是不出現，而且等其他的東西似乎也總是如此。因此俗諺有雲：“時時掀蓋看，煮水久不開。”
同樣的，有時你覺得一個期待中的電話讓你等得不耐煩。在仿佛無數個小時的漫長等待後，你決定找點別的事做，果不其然，電話鈴聲立刻跟著響了起來。
碰到這種情況，有個處理的原則：“回去掌握你的現在，不要屏住呼吸等候奇跡。”如果你告訴自己：“我一定要擁有‘它’才會快樂和滿足。”那麼你不能如願以償的幾率就會大大增加。
寬宏大量
原諒自己或別人，基本上是朝向為現在而活的一個抉擇。
“為這件事，我永遠不原諒母親！”
“我沒法子原諒自己！”這種話聽起來耳熟嗎？我們不肯原諒某人，事實上無異在說：“我不想采取行動改善現狀，我寧可活在過去，而且把這結果怪到別人（或自己）頭上。”不肯原諒自己，就是讓自己一直沉浸在罪惡感之中，承擔不必要的心理折磨。
我的妹夫開聖誕舞會不請我，我不肯原諒他，受苦的是我。他不會得胃潰瘍，不會失眠，不會生氣，嘴巴不會發苦，會有這些反應的是我。無怪古聖先賢都勸我們：“原諒那些冒犯我們的人！”
唯有如此，才能常保快樂健康。記恨是疾病的主因，因為氣苦的心會導致病苦的肉體。
除此之外，隻要我們一心認定錯的是別人，他們該負責使我們快樂，我們就不會自己擔起責任。怪罪別人不會有任何結果。從停止怪罪別人的那一刻起，我們才會采取改善的行動。怪罪別人是一個逃避現實的借口——不行動的借口。
選擇原諒，情況會循一條神奇的軌跡轉變。當我們改變了，別人也會跟著變。我們改變待人的態度，別人也會調整他們的行為。在我們修訂對事物觀點的同時，別人也會隨著我們的新期望作出反應。
快樂是什麼
林肯說：“人快樂的程度多半是自己決定的。”人生際遇對快樂程度的影響，其實遠不及我們對事件的反應來得重要。
失業的時候，弗雷可能認為這是個嚐試新的工作、發掘新可能、獨立自主的好機會。但他的弟弟比爾，在相同情況下卻決定跳下20層高樓，一了百了。處境完全一樣，一個人興高采烈，另一個人卻自殺了！一個人眼中的災禍卻是另一個人心目中的契機。