正文 明辯邪正章第八(1 / 1)

足非①曆髒②法,內視有所思,履行步鬥宿,六甲③以日辰。陰道④厭九一,濁亂並元胞⑤,食氣鳴腸胃,吐正吸外邪。晝夜不臥寐,晦朔未嚐休,身體日疲倦,恍惚狀若癡。百脈鼎沸⑥馳,不得清澄⑦居,累⑧土立壇字,朝暮敬祭祀。鬼神見形象,夢寐感慨之。心歡意喜悅,自謂必延期⑨。遽以夭命死,腐露其形骸,舉措轍有道,悖逆火摳機,諸述甚眾多,千條有萬餘,前卻遼黃老,曲折戾九都⑩。

【注解】

①是非:引申為評判。

②髒:秘密。

③六甲:驅使六甲天神之待裝,服用可卻病延年。

④陰道:指女陰。

⑤元胞:真氣與真情。

⑥鼎沸:翻騰滾動,指氣血擾動不安。

⑦清澄:安靜。

⑧累:堆疊。

⑨期:壽命。

⑩九都:黃帝、老子的九宮,內藏秘籍靈文。

【釋義】

此段大意是伯陽祖師恐後輩不知其宗,誤人歧途,故列舉了五種旁門左道的修煉方法。它們不但沒有成丹,反而因煉丹致害,應以屏絕。評判一下曆來的修煉方法,有的專存內思之小技,或步星踏鬥;亦有按時服用六甲神符;更有采用房中術,行九淺一深之法,采陰補陽者;有屈伸握固,閉氣、咽津者,如此等等,混濁擾亂了自身的元氣與元神,損傷了魂魄,以致陽神離宮,陰賊侵入,神誌不清,晝夜不能寢寐,晦朔不能安休;百脈沸騰,三田潰亂,不得清靜安居,本想長壽,反致短天。更有修維壇宇,早晚祭祀鬼神,因心念不正,意境人邪,則鬼氣傳於精魂,邪風起於心室,故時見鬼物奇形,或於夜夢中偶遇異物情景,自感欣悅,認為煉丹有效,有仙人指路,佛祖接引,自認丹成長生,反致須臾喪亡,魂飛魄散,肉體腐爛。以上五種旁門歧徑,違背正道,脫離了黃老的清靜無為的自然功理,歪曲了前人總結的妙旨真詮。

叨者省闕旨,曠然知所由,勤而行之,夙夜不休,服食①二載,輕舉遠遊,跨火不焦,入水不濡,能存能亡,長樂無憂。道成德就,潛伏俟時,太乙②乃召,移居中洲③。功滿上升,膺祿④受圖⑤。

【注解】

①服食:煉養。

②太乙:專管修煉成仙的祖師。

③中洲:神仙所居之地,即十洲三島,太乙元君所居之地。

④膺祿:接受。

⑤圖:指靈圖。

【釋義】

此段是闡明正確的修煉功法。道高德重的修煉之士,在修煉時必須省究修丹的真諦妙旨,不能有一點妄為造次。隻有專必致誌,一念純真,早晚行持不懈,勤修不倦,始終如一,長生之路自悟,精氣的運行自然掌握。待藥產之後,烹煉護養三年,使人神氣怡然,形軀輕便,四海遨遊;人火不焚,入水不溺,散則成氣,聚而成形,隱顯莫測,往來自在,心曠神怡,長樂無憂。當是時也,可謂道成德就。繼續潛修密行,三千功滿,八百行圓,主管修煉的神仙祖師太乙元君,自可接引到十洲三島任意遨遊,並可接受神仙的靈圖秘文,或駕鸞鶴,或跨彩鳳,上朝天界時赴金闕。

此章經義共分兩段,第一段是介紹了五類旁門邪徑,對修丹者非但無益,反而致害的要意;笫二段是說能參悟修性的高人上士,省得修煉真要,勤行久持則自功滿道成。