十、納木錯之藍，靈魂之藍
高原湖泊，那是風光照片所愛表現的對象，高原湖泊融光與影為一體，如夢似幻，無論是在晨曦之中，還是在晚霞之中，抑或是在正午的天光下，瀲豔波光中，都是那樣的婀娜多姿，那樣的高貴典雅，她們有著少女的含蓄與典雅，也有著智者的深沉與睿藏。高原湖泊在天光雲影之中，白雲藍天在湖水波光之下，湖水之藍，湖水之靜，湖水之沉寧，聖湖，心中的向往。
假日，與一位朋友包租了一部越野車，前往納木錯湖。開車的藏族師傅約50來歲，師傅說一年他要去納木錯十幾趟，前兩天剛去了一趟回來，下雪路不好走，去了之後湖麵周圍結著冰。結冰的湖麵一定也很美，與身後的雪峰融合一體，一片冰雪的世界，純靜而純潔。想著想著，心，似乎也已融化於一片潔淨之中，異樣的沉靜與安寧。
車在山路上，在雪壁邊繼續前行，將一座一座雪峰留在車後，五彩的箭垛，經幡，在茫茫白雪之中，顯示出一種意境、一種意象，一種人與自然天人合一的意境與意象。藏民族，賦於想象力與創造力的民族，麵對自然的寒凍、一色與無色，他們用摯愛生命的心將自然裝扮得如此的和暖與明豔，生命在繽紛的色彩之中，熱烈而蓬勃地向上。
五彩的經幡在風中飄動，站在經幡舞動的山上，遠望著納木錯湖，天湖，世界海拔最高的鹹水湖，在綿延的雪山前，有如天邊鑲嵌著的巨大的藍寶石，這裏距湖邊還有40多裏，心似乎已越過了山嶺到了湖邊，心，隻有了那藍，璧玉之藍。在藍的心光之中，到了納木錯湖心島－－紮西島，在紮西賓館安頓好，與朋友向湖邊走去。
唐古拉雪峰似隱似現，如**花瓣攏起的手掌石似乎也在合掌祈願於蒼天，長長的瑪尼石堆一道醒目的風景線，還，有那蓬帆似的箭垛經幡，空靈渺遠。
走在湖邊，似乎真的是行走在天邊，納木錯湖，藏語之意為天湖，海拔4718米，世界SH拔最高的鹹水湖，極目望去，湖光天光融為一體，天在水中，水在天上，天上一條玉帶環瑩，水中一條天河映湖，人間真至景，宛若在天上。
次日清晨，與朋友一起前往湖邊，看晨光中的的納木錯湖。湖水拍岸，一行接著一行的湖浪，有時幾行浪花同時出現在湖麵上，宛若初放的櫻花結成的花束聚灑麵，潔淨清麗，一種雅致高貴之美。湖浪音韻合節的在湖麵上拂著她的衣裙，晨曦初見，裙帶瑩光絢目，湖水清透；霧紗籠罩著，遠山在沉睡中，如詩如畫的朦朧；天，散灑著水紅，天幕上一幅氣勢磅礴的日出印象畫卷。天心、湖心，渾然一體，人的心，似乎也亦融入其中，心心相印。
納木錯，距拉薩200多公裏，位於DX縣和BG縣之間。麵海拔4718米，東西長70米，南北寬30公裏，湖麵麵積1920平方公裏，東麵為終年積雪的念青唐古拉山，北側和西側為和緩連綿的丘陵，水草豐美的湖濱草原繞環湖泊。湖岸南線與念青唐古拉山脈走向一致，湖岸平直，其東端的紮西半島，石灰岩地貌，島上石柱、溶洞、天生橋、峰林、豎井等百態千姿。HB岸，多島嶼和半島，湖中島嶼兀於萬頃碧波之中，春末夏初，成群野鴨棲息，一道美麗的風景線。
從湖邊回走到島上，零星的藏族信眾正在轉湖，許多的人在轉紮西島上的山。納木錯是XC著名的佛教聖地，納木錯湖是XC三大聖湖之一。相傳，納木錯是釋帝之女，念青唐古拉之妻，為永寧地母十二尊之一多吉貢紮瑪的依所，故為地域神。
“上岡底斯為佛身之地，中納木錯是佛語之地，下紮日山為佛意之地”，自古以來，這裏朝聖的香客雲集，羊年轉山轉湖，人如潮如湧。據說，湖水水源天宮禦廚裏的瓊漿玉液，湖形像金剛度母神尊，湖之南麵有烏龜梁、孔雀梁、黑鵬梁等十八道梁，其中最著名的仙女梁，相傳，天高雲淡之時，從仙女梁上鳥瞰湖麵，會顯現蓮花生的掌印。
湖四周有四個寺廟，東為紮西多波切寺、南為古爾瓊白瑪寺、西為多加寺、北為恰多爾寺，這些寺所的岩壁上有許多自然形成的佛像。納木錯有一名為布古紮日的岩洞，洞內及其它岩壁上四處可以看到飛禽走獸、花卉草木、雲圖、字母等各種圖案，這些圖案時隱時現，有時能看到，有時看不到，變化莫測。位於納木錯東南，念青唐古拉山主峰，海拔7111米，高聳入雲，雄渾偉岸，為XC著名神山之一。
念青唐古拉也稱唐拉耶秀或多吉巴瓦載，是藏族神話中的“世界形成九神”之一，是北部草原眾神的主神，廣泛受到藏北牧民的尊奉。