幾位老師也紛紛讚揚，“不錯不錯，這首歌寫得好，和那首歌聲與微笑一樣的好。”
“好啊，這下，咱們下次合唱比賽，又有了一首歌了。”
墨飛自然是謙虛了一番……
等墨飛走後，有位老師感歎地說：“不簡單呐，咱們這些半輩子搞音樂的人，都寫不出這種味道來。”
“王老師想寫啊，再重活一遍當個小娃娃就行了，哈哈哈。”
“這個墨飛，的確是天才，要說，他音樂水平吧，在班裏看起來也一般，但這個創作歌曲卻一首接一首，一首比一首好。”
“是啊，我聲樂課，隻是及格，器樂，除了他那個吉他之外，別的樂器都很一般呢，都隻是剛剛學的水平。”
“那就要尹老師，你是他班主任，你可要看緊點啊，別讓他放鬆，可別讓一個天才毀在咱們手裏，我看這孩子好像對音樂不是太專注的樣子。”
“是啊，我也發現了，他花在練習器樂上的時間很少。”
“不過呢，話說回來，創作歌曲，可不僅僅是器樂水平、音樂理論這些東西。創作歌曲，重要的是思想，墨飛這個孩子，是個很有想法的孩子。”
“是啊，我很期待，他下一首歌曲是什麼？”
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不僅僅是歌譜交了稿，墨飛最近一兩個月上課抽空寫的幾篇英文科幻故事，也交給了國際學校文學老師的喬治·蘭寧，讓他幫自己改一改，試著投稿，墨飛寫的都是些驚悚類的科幻文，這類文容易迅速吸引眼球，對文學水平的要求進一步降低。喬治·蘭寧看過墨飛寫的東西之後，說還可以，主要是創意不錯，發表的幾率還是很大的，不過稿費比起上次出版的書來說，就差遠了。
話說喬治·蘭寧萬萬沒有想到墨飛的《你也能複原魔方》那本書會那麼火爆，現在喬治·蘭寧對墨飛的態度很是友好，告訴墨飛將來寫多了，可以挑一些受歡迎的故事，弄個合集出版。墨飛覺得這個計劃不錯，將來就可以再出版一本書《墨菲科幻故事集》
另外那本計劃中的《達芬奇密碼》墨飛已經修改了好幾次大綱，但想寫這個書，還差許多素材，這個寫書計劃暫不著急，最近墨飛一直在看一些基督教的野史，也借了本英文的聖經翻著看。
翻看聖經給墨飛的感覺就是，當年寫這本書的那些人，文學水平真不怎麼樣，這本書的前半部分，就是一些曆史傳說事件之類，但加入了上帝，上帝成了這些曆史傳說事件的引導著和參與者。
而這本書是公元後幾百年內逐漸寫成的，實際上，公元前的曆史，本來就沒有多少文字記載，都是些似是而非的故事傳說，很可能傳著傳著就走樣了，那中國來說，比如大禹治水，誰知道真相是怎麼回事。但後人如果想借用這故事，則可以說是在神的指引下大禹…………
書的後半部分，就是神之子來到人間的故事，裏麵許多故事，有些看起來都挺眼熟，中國古代也發生過不少呢，比如，某人得了絕症，被聖人半仙之類的存在，摸一下或者說一句，絕症就好了，甚至死了的都複活了，天生瞎眼的都複明了，上身的鬼被趕走了等等……
拋開這些，墨飛個人對那個十字架上的人的感覺是，這個人的確是個相當理想化的人，要知道，在那個年代，猶太人根據古老的預言，都在期盼出現一個‘救世主’，但這個救世主其實是一個軍事領袖，帶領猶太人重建一個強大的猶太人國家，一個‘天國’，可以使猶大人脫離受羅馬人統治之苦。
然後，那個人出現了。他不是唯一以‘救世主’姿態出現的人，和一些前輩‘先知’一樣，他也使用‘天國’與‘救贖’等字眼，但他不同於其他‘救世主’，因為他聲明他並非軍事或政治叛徒。他的任務要比這偉大得多。他宣稱每一個人都可以得到上帝‘救贖’，因此他對沿途所見的人群說：“你們的罪已經得到赦免了。”他也的確也時常提到‘天國’這個字眼，但意義要寬廣得多。他是“天國”就是：愛你的鄰居、同情病弱窮困者，並寬恕犯錯之人。甚至必須愛我們的敵人，當他們打我們時，我們不得報複，不但如此，我們還要“把另外一邊臉轉過來”讓他們打…………
用今天的話說就是：人間天堂就是愛與和平。哇唔，在那樣一個戰亂的殘酷年代裏，愛與和平……
不過大概正是因為愛與和平難以得到，人類才更向往，所以他和他的思想才幾乎影響了整個人類。