孫思邈是隋唐時期人，他小時候體弱多病，要經常請醫生診治，花了不少錢。古代醫學不發達，窮苦百姓常常因為無錢看病而悲慘死去，這些事讓孫思邈深受觸動。於是，他十八歲就立誌學醫，並下了很大的苦功，成為隋唐時期醫藥界的佼佼者。
他編寫了一本醫書叫《備急千金要方》，簡稱《千金要方》，共三十卷，內容極為豐富。他還編了一本書叫《千金翼方》，是對《千金要方》的補編，收錄了唐代以前本草書中所未有的藥物，補充了很多方劑和治療方法。這兩部書，合稱為《千金方》，是唐代以前醫藥成就的係統總結，也是我國現存最早的醫學類書。
孫思邈還特別重視婦幼保健，他是創建婦科的先驅。
一天，他出外行醫，在路上看到幾個人抬著一具棺材在前麵走，他仔細一看，棺材還沒來得及上漆，而且有幾滴鮮血從棺材裏流出，一個老婆婆跟在棺材後麵嚎啕大哭。他心中猜到了幾分端倪，於是上前問道：“老婆婆，請問死者是什麼人？”老婆婆哭著回答：“是我的獨生女兒，她被難產折騰了兩天兩夜還是生不下孩子，就這麼死了。可憐啊，兩條性命都沒了。”
孫思邈聽完後，一下攔住送殯的隊伍，大喊道：“且慢！產婦還沒有死，你們怎麼忍心把她埋了呢！”眾人以為他是瘋子，都要趕他走。孫思邈仍然堅持自己的看法，說：“我是一個醫生，請你們讓我試試救治產婦。如果她確實死了，你們要怎麼處罰我都行；要是能救活的話，不是皆大歡喜嗎？”
這話把大家說得將信將疑，老婆婆救女心切，心想不如讓孫思邈試一試吧。得到家屬的許可後，孫思邈馬上開棺搶救，隻見產婦臉上一絲血色也沒有，同死人無異，但一摸脈搏還在微微地跳動。他拿出隨身攜帶的銀針，選定穴位，隻紮了一針。不一會兒，產婦竟然睜開眼睛蘇醒過來，不久後胎兒也順利產下。眼看母子得救，大家十分感激，齊聲稱讚他的醫術高明。
大家很納悶孫思邈如何知道產婦還活著，孫思邈微微笑道：“我是從兩點觀察出來的。第一，這具棺材還沒來得及上漆，可見是死得很匆忙的年輕人，而隻有產婦和小孩是死去不久就得安葬。我問了老婆婆，知道死者是一名產婦。第二，棺材下麵還在滴鮮血，從顏色看不像死人的血，因此我推斷產婦是在生產過程中‘假死’了過去。所以我推斷，這個產婦是能救活的。”
大家感慨他的醫術高明，將他稱為“藥王”。
【博聞館】
神奇的中國針灸
針灸是一門古老而神奇的科學，它是針法和灸法的合稱。我們常說的紮銀針就是針法，指的是把毫針按一定穴位刺入患者體內，運用撚轉與提插等針刺手法來治療疾病。我們常說的熏艾就是灸法，指的是把燃燒著的艾絨或艾條按一定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來治療疾病。
傳說針灸起源於三皇五帝時期，是伏羲發明了針灸，他“嚐百藥而製九針”。遠古時期，原始人發現被一些尖硬物體碰撞了身體的某個疼痛部位，會出現意想不到的症狀減輕現象，於是他們有意識地用一些尖利石塊來刺身體的某些部位或人為地刺破身體使之出血，以減輕疼痛。古書上曾多次提到針刺的原始工具是石針，稱為砭石，它是刀針工具的前身，隨著生產力的不斷發展，針具逐漸發展成青銅針、鐵針、金針、銀針，直到現在用的不鏽鋼針。而古人在用火的過程中，發現身體的疼痛部位經火的燒灼、烘烤能得以緩解或解除，他們學會用獸皮或樹皮包裹燒熱的石塊、砂土進行局部熱熨，再發展到以點燃樹枝或幹草烘烤來治療疾病。最後選擇了易燃而具有溫通經脈作用的艾葉作為灸治的主要材料，並沿用至今。