第二百二十四章 挺進霧山(1 / 2)

我知道帝辛為什麼那麼執著於寶圖。

寶圖據說是夏桀的寶藏不錯,大商現在確實是缺錢也不錯,但是帝辛還沒有到隻能靠尋找傳說中的寶藏來解決大商財政問題的地步。隻因為那傳說中的寶藏中,有一樣值得帝辛去冒險的東西。

九鼎。

相傳,夏禹用天下九牧所貢之金鑄成九鼎,將全國各州的大川名山、奇異之物刻於九鼎之身,象征九州,視為象征國家政權的傳國之寶。所以後來才會流傳“問鼎”以及“定鼎”這樣代表建立全國政權的的詞語。在朝歌,守衛最森嚴的不是帝辛的王宮,而是放置九鼎的大殿。

當帝辛告訴我朝歌的九鼎竟然是他的祖先仿製,而真正的九鼎在夏朝滅亡前就被夏桀偷偷轉移時,我的吃驚不亞於考古人員發現兵馬俑那樣的奇跡。稍顯不同的是,這件事並不是奇跡,而是一個史實。據我所知,九鼎好像是在周朝末期開始消失的,印象中似乎還有秦始皇找不到九鼎這樣象征正統王權的東西所以才用和氏璧雕成玉璽取代九鼎作為正統王權的代表,也就是後世所說的傳國玉璽。而九鼎,居然在商初就沒有了?

雖然我作為一個現代人,對於什麼王權象征沒有太深的概念,不過我卻能夠理解帝辛對於找回九鼎的渴望。如果一個人家裏的傳家之寶一直都是個仿製品,任何一個有榮譽感的人都會希望能夠找到真正的傳家寶吧?

寶圖的“寶”字,不在於財寶,恰恰在於九鼎。帝辛說,除了一代代的商帝,世間知道寶圖存在的人都以為那不過是夏桀的財寶寶藏,而沒有人知道,真正的寶藏是九鼎。我是除商帝以外,唯一知道這個秘密的人。

而我,又是一個現代人。

我記得,在現代,似乎沒有最直接的文字物品證明夏王朝確實存在,來到商朝之後,我的眼睛和耳朵告訴我,夏朝確實存在過,商朝就是推翻了夏朝建立起來的。尋找真正的九鼎對我來說要比尋找什麼寶藏有吸引力的多。

而另一個關鍵在於,霧山裏有苓夫人。那個害了蘇妲己的爹娘,害了蘇暢像個活死人一般躺著,害的素巫悲痛欲絕的女人。

惡來聽說帝辛要親赴霧山,第一次向帝辛表示了反對:“帝,這個苓夫人可以派兵去追,但實在不值得帝親自涉險,據說那霧山極其艱險,惡來希望帝能重新考慮。”

鬼稽也道:“帝,隻看婆婆、赤煉和苓夫人用毒便知祭族危險重重,鬼稽也希望帝不要親身涉險。”

“去霧山,不僅僅是要緝拿那個女人,還有另一件重要的事情,夏桀的寶藏,就在霧山!”

帝辛此話一出,在場眾人都愣住了,在場之人都是帝辛信得過的,也都知道寶圖之事,隻是,他們不知道帝辛口中的寶藏,指的是九鼎。在帝辛沒有親眼見到九鼎之前,他當然不會把這個商帝最重視的秘密說出來。

不過,不用說出九鼎,光是“夏桀的寶藏”五字,已經值得大家動搖了,畢竟,傳說中的夏桀的寶藏是一筆巨大的財富,是對大商極為有利的寶藏。

“帝,是否確定?”惡來問。

帝辛將羊皮卷拿出來,像說服我一樣說服了大家。

霧山凶險,然而如果婆婆真的已經回到了祭族的話,隻要我們能夠找到婆婆,抓到那個女人,找到寶藏,就是非常可能完成的事情。

然而深入大山之中,人多固然力量大,但同時人過多了,行動不便是一方麵,牽製也會相應變得多起來,於是宿衛軍中一場選拔隨行人員的比試開始了。與此同時,月衛和蘇衛也是同樣。

“主人,不管帝帶多少人,我也不管蘇衛出多少人,我們月衛是一個都不能少的,月衛裏沒有一個人是可以剔除的。”月襄堅定不移地道。

我暗自皺了眉,突然覺得月襄他們就像是高貴的騎士,容不得半點對他們能力的不信任。“月襄,不是說月衛裏麵有不合格的人,但是你知道,一個人再能幹,他總有最適合和最不適合做的事情。這次霧山之行非常凶險,總是讓你們跟著我去冒險已經讓我很不心安了,我不想浪費無辜的生命。其實按照帝的意思,他甚至不想你們去……”“主人……”“你別急,聽我說,我知道你不願意,所以我根本沒有這個想法,我隻是希望你能挑選出有過山林生活經驗熟悉大山的兄弟跟我一起去,下次若是下河,自然要挑熟悉水性的,這不是對你們的否定,月襄,你也不想有月衛白白浪費了生命吧?”

“主人……可是……如果我把誰剔出來,他們一定會以為是自己能力不夠,他們……”

“月襄,我想我的兄弟都是明情理的人,你把我剛剛的話轉述給他們,你告訴他們,以後還有別的任務會交給他們,我想他們會了解的。”

月襄猶豫了一會兒,方道:“那我去試試看。”

我點點頭,道:“如果老矛那邊還有同樣的問題的話,你把我的話也轉告給他,就不要因為這事兒來找我了。”

“是,主人。”

我、帝辛、惡來、河陌、庫貞、鬼稽、月襄、月洪,老矛、金術,帶了三十名精挑細選的宿衛軍、十五名月衛、五名蘇衛,一同奔赴霧山。本來素巫也要與我們同去,不過考慮到叔叔蘇暢還在那裏躺著,雖然現在他像個活死人,但是沒準哪天就醒了,所以我還是勸素巫留在有蘇。