運氣學說強調物候是氣化及病候的重要佐證。由於運氣物候學具有反映流年氣候的特色，在物候學中頗有優勢。因此，運氣物候學的重大意義已遠遠超出了醫學的範圍。
第一節概述
運氣七篇中的物候學十分光輝，有著寶貴的物候學思想。候，即象，物候即物象。物象是對氣候氣化的應答性反映，包括生物和非生物的反映征象。由於物候是氣候的重要佐證，因此是研究氣候及病候的必要手段。運氣七篇所以用大篇幅論述物候，就是為了從物候的角度更深入揭示氣候規律及其對病候的影響。因此，運氣七篇中的運氣物候學思想是其物候學的核心思想。
何謂運氣物候學?
運氣物候學就是突出在特殊氣候影響下的物候反應。一般物候學所闡述的主要是在常規氣化影響下的物候變化，具有很大的局限性。而運氣七篇則對各種複雜的，非常規氣化影響下的物候變化作了豐富的闡述，大大充實了物候學的內容，對物候學的研究做出了光輝的貢獻。
第二節運氣物候學提出了氣化與物候的獨特意義
一般物候學主要反映常規氣候變化，而運氣物候學則具有揭示特殊氣候變化的優勢。
運氣七篇對運氣物候學作了非常精湛的論述，對複雜的、變化多端的、特殊氣化的物候規律作了深刻的揭示。對運氣氣化的研究提供了重要依據，是研究運氣氣化的必要佐證，也是研究物候學的重要參考。
一、生物運氣物候學特征
土化的物候特征
土化平氣之年，“其氣平，其性順……其化豐滿……其令濕……其蟲，其畜牛。”即秉火德平陽之氣的物候豐滿。土德太過則“是謂廣化……其化圓，其氣豐”物候特點為“物得以昌”。土德不及卿“是謂減化……化氣不令，生政獨彰。”物候特點為“草木榮美，秀而不實，成而秕也。”蹲草木華而不實之謂。
上述表明土化的特點是“化”，物候的反映是“昌”，在土德平氣，太過不及之年皆有相應的變化。
金化的物候特征
金化平氣之年，“其氣潔，其性剛，……其化堅斂，……其令燥，……其蟲介，其畜雞。”即言秉金德剛沽平氣的物候為“其物外堅”。金德太過則“是謂收引，……燥行其政”，物候特點為“物以司成”。金德不及則“是謂折收”，物候特點為“收氣乃後”。
上述說明金化的特點是“收”，物候特征為“斂”，並以不同的程度反映於金的平氣，太過及不及之年。
水化的物候特征，
水化平氣之年，“其氣明，其性下，其用沃衍，其化凝堅……其令寒，其蟲鱗，其畜彘（豬）”即言秉水德凝堅的物候為“凝堅”。水德太過則“是謂封藏……其化凜，其氣堅，其政謐（靜）”物候特點為“氣堅”。水德不及則“是謂反陽，藏令不舉。”
上述說明水德特點為“藏”，物候特征為“堅”。
綜上所述，五化各有相應的植物物候特征，說睨氣化的特點是“生、長、化、收、藏”，物候的特征則是“榮、茂、昌、斂、堅”。所謂：“厥陰所至為生化，少陰所至為榮化，太陰所至為濡化，少陽所至為茂化，陽明所至為堅化，太陽所至為藏化，布政之常是也”（《素問·六元正紀大論篇》）。充分說明物候與氣化的緊密相應是運氣物候學的重要特色。在植物栽培方麵價值極大。（以上引注皆為《素問·五常政大論篇》）
（二）動物與氣化物候
動物的物候特征與植物一樣，和氣化有著密切的關係，具體為“同者盛之，異者衰之。”即與主氣相同的則“育”，“靜”（安），不同氣的則“耗”（衰）“不育”，“不成”。（不盛）所謂“五類盛衰，各隨其氣所宜也。”