1．疑難注釋及命題
(1)靚其位而知其所在矣。
析：靚，(音度)，目睹，觀察。指在每年正月朔日寅時，觀測日影及氣候所至早晚，以推測當年氣運。如馬蒔：“凡運氣有餘之歲，當至於寅時之先，凡運氣不及之歲，當至於寅時之後，若非有餘不足之歲，則正當寅時之正”。另一說為每年正月建寅觀察北鬥“昏則杓指寅，夜半衡指寅，平旦魁指寅，餘月仿此。”以確定十二辰位而定鬥綱建月。
(2)正歲。
指平氣之年。包括諸同正羽、同正宮、同正商……諸同歲會。
如丁卵，丙子、辛亥、庚申、及諸勝複同。
(3)天地之數，終始奈何
指司天在泉各有所主之數。
(4)數之始，起於上而終於下：指司天在泉之數。張景嶽：“司天在前，在泉在後，司天主上，在泉主下，故起予上而終於下。”
按：天地之數，概指六氣之數。始予司天，終於在泉，這是因為司天，在泉分主一年之半的緣故。又因六氣主時，其起止日月皆有一定時刻，以數計之故稱天數。
(5)位明，氣月可知矣。
位明。指司天，在泉，閱氣的上下左右位置。氣月，謂六氣的相應月份及節氣。，
全句渭要明確六氣的上下左右位置及其相應的月、節。
(6)餘司其事，則雨行之。不合其數何也
析：當明六氣，其終始稱易之數是否合時應月。
張榮嶽：“不合其數，謂以上中下運氣之數，推其歲候，其有不能相合者也。”如歲半之前是否始於大寒，終於小看也。歲半之後，始於大暑，終於小寒也。
(7)氣用有多少，化治有盛衰，衰盛多少，同其化也。
析：氣用有多少，指六氣之用有餘不足之殊治也。化治，指六氣與五運相合(運氣相合)。化治有盛衰，謂運氣相合有盛衰(即氣有餘不足)多少之異。同其化也：指六氣的太過不足與四時囊、長夏、秋、冬的氣化相同。
全句謂六氣本身的作用就已有多少之不同，加之運氣栩合藤。
更有盛衰之別。然無論盛衰有多有少，總與四時之化合相同。這屢指的天地五運六氣之化而言。
(8)願聞同化何如
指六氣合治主時的節令。如風溫合春化，火熱合夏化，清涼合秋化，水寒合冬化，故所謂同化即言六氣之化與四時之化相同。
(9)風溫舂他同，熱曛昏火夏化同，勝與複同。
析：風灄之氣與春化同，熱火之氣與夏化同。故四時之中織覓風溫即是木氣，但見火熱即知火氣，是以與春化同，與夏化同，鄹氣與運同其化也。
勝與複同：指五運的勝複亦與六氣相同。
張景嶽：“言初氣終之氣，勝之常也，四氣盡終氣。複之常也，凡此同化之氣，所遇皆然，而無分乎四時也。”
(10)同天化，同地化。
同天化，也即天符年，指大運與司天之氣，其氣相同。同地化。指大運與在泉之氣的五行屬性相同。
(11)太過而同天化者三，不及而同天化者亦三三，太過誦同地化者三，不及而同地化者亦三，凡此二十四也。
(12)甲辰甲戌太宮下加太陰，壬寅壬申太角下加厥陰，庚子庚午太商下加陽明，如是者三。
下加，大運之氣加於在泉，即大運與在泉之氣相同。又因皆為甲年，壬年，庚年均係陽幹太過之年，故為同天符。其中，太宮，太角，太商是客運五步之初運，共六年。
(13)癸巳癸亥少徼下加少陽，辛醜辛未少羽下加太陽。癸卵癸酉少徽下加少陰，如是者三。
本句指大運與在泉之氣相同，且大運為不及陰幹，故日“悶歲會”，共六年。其中，少徼，少羽，少微，皆為客運初運，為火運不及。
(16)太過而加同天符，不及而加同歲會。
即歲運太過與在!芝氣同氣者命日：“同天符”，歲運不及與在泉之氣同氣的習同歲會”
(17)太過不及皆曰天符：攢不論陽年陰年隻要大運與嗣天之氣同者即為天符。
(18)而變行有多少。
一年中分別應時而至的六氣每一氣各主一位，備占六十日零八十七刻半。
(20)闊氣同其主無犯。
指客氣中的左右四閥氣如與主氣擱同者，其氣甚偏，故不可犯。
(21)異氣主則小犯之，是畏四畏，必謹察之。
客氣與主氣不同，其氣偏甚不大，故可輕犯之。四畏j即無犯
四時之寒熱溫涼四氣。
2。提要
本段論述了運氣同化的幾種形式，包括天符，同天符，同歲會，並提出了具體的治則。
3．分析
(1)提出“正歲”的概念。
本段強調六氣“行有次，止有位”，並敘述在匹月朔日可以進行“靚其位而知其所在”從而得知運氣“先至後至”而知有餘不及，若“運非有餘非不足，是謂正歲。
(2)指出勝、複、災、之間的關係。
(3)指出六氣的交互作用。
司天在泉間氣六氣分司一歲，其中司天圭營上半年，在泉主營下半年，而司天之氣也對下半年發生影響，天地之氣又是交互作用的。
(4)提出運氣同化概念。
所謂同化，是指季節時令的氣化與六氣的作用相同。如陰時氣化中，有見風溫者，乃木氣之化，此即“風溫春化同”。餘仿此。
形成的原因是由於六氣的作用本來就有陰陽之氣多少的不同加之運氣相合。因此，就更能形成盛衰之異，所謂“氣用有多少，化治有盛衰。衰盛多少，同其化也”。故氣候變化之所以存在與實際翹出入，其原因澄如原文指出的：“此天地五運六氣之化，更用盛寮之常也。”
(5)指出運氣同化的內容及概念。
指出二十四年中天符年有十二年，其中太過天符及不及炎符年各六年。同天符，同歲會各六年，所謂“太過而嗣天訖者三……”
本段對運氣同化的具體規律作了敘述並指出了同天符，嘲歲會的概念，所謂：“太過麵加同天符，不及而加同歲會。”
(6)對於歲會的問題，請參閱本段注釋第ll的接語。
論運氣勝複變化、
原文：帝日：善。五運氣行主歲之紀，其有常數乎 岐伯日：臣請次之。
甲子甲午歲
上少陰火中太宮土運下陽明金熱化二，雨化五，燥化四《射，所謂正化日也其化上成寒，中苦熱，下酸熱，所謂藥食宜也。
上少陽相火中太角木運下厥陰木火化二，風化八，所謂正化日也。其化上鹹寒，中酸和，下辛涼，所謂藥食宣也。
癸酉同歲會癸卯歲同歲會
上陽明金中少徵火運下少陰火寒化雨化勝複同，所渭邪氣化日也。災九富。燥化九，熱化二，所謂正化日也。其化普
小溫，中鹹溫，下鹹寒，所謂藥食宜也。
甲戌歲會同天符甲辰歲歲會同天符
上太陽水中太宮_士運下太陰土寒化六，漫化五，燕化隧也。其化上苦熱，中苦溫，下苦溫，藥食宜也。
乙亥乙巴歲
上厥陰術，中少商金運，下少陽相火，熱化寒化勝複同，邪甕化日也。災七宮。風化八，清化四，火化二，正化度也。其化土辛涼，中酸和，下鹹寒，藥食宜也。