杜潤秋“哇”地一聲，把早上吃的東西全部吐了出來。這是他有生以來，見過的最詭異最可怖的景象。
這時候，他聽到康源在喃喃地念著什麼，念得居然還頗為抑揚頓挫。他的聲音，飄進了杜潤秋的耳裏。
“格薩爾用那把威鎮三界的白把水晶刀，第一刀先割下白帳王的腿肚子，把它塞進白帳王的嘴裏，使他叫不出聲音來……”
杜潤秋叫了起來：“你在說什麼？！”
“……《格薩爾王傳》裏的一部分，《霍嶺大戰》。”康源低聲地說，“這也是極少見的有著‘血祭’，或者說‘大紅祭’的記錄的詩篇。格薩爾抓住了白帳王，就是這樣殺死他，作為祭品的……”
杜潤秋再看了一眼唐清源的屍體。唐清源的一隻小腿自膝蓋以下被砍了下來，截麵十分整齊，應該是用利刃一刀切下的。那些黑蛇，在他的身上，蠕動遊走，噝噝聲不絕於耳。它們遊上爬下，不停地從石縫裏冒出來，又不停地鑽進石縫裏。杜潤秋隻看了一會，就覺得連肉都麻了，那種強烈的惡心感又湧了上來。
“我就知道，這個地方很邪。這裏一定會發生不好的事情的……但是，”杜潤秋頓了頓，“我想事情的發展，一定比我想的還要糟糕。”
他深深地吸了一口氣，“我從來沒有見過有人會有這麼恐怖的死法。”
康源突然提了一個讓杜潤秋嚇得半死的建議。“我們去看看？”
“不不不不！你在開什麼玩笑！”杜潤秋叫了起來，“蛇啊！那麼多蛇！咬兩口我不就死翹翹了？難道你還指望這裏有血清什麼的？”
“那怎麼辦？”康源皺著眉頭說。
“回村子裏吧。”杜潤秋說，“當地人肯定會知道怎麼對付這些蛇。回去多叫幾個人來看看，然後再說吧。”他見康源還在注視著唐清源的屍體，拉著他就往回走，“走吧，我不想再看了，一眼也不想看了。我不應該來這裏的……我有感覺，在這裏，會發生很恐怖的事，而且是我永遠不想看到的事。”
康源瞟了他一眼，這一眼意味深長。“從什麼時候開始，你變成了神算子了？”
他們匆匆地穿過竹林，向村子跑去，正碰上了過來的辛淩淩，她身邊是一個白胡子的老頭，頭上包著藍布的頭巾。
辛淩淩聽了杜潤秋上氣不接下氣的講述，臉色變得像死人一樣難看。她低低地對著那個包著藍布頭巾的白胡子老頭說了幾句話，那老頭也頓時變得臉色鐵青，一言不發地大步往前走去。
辛淩淩朝他們作了個手勢，示意他們跟上。杜潤秋雖然實在不想再回去，但這時候也沒有法子，隻得跟上。
白胡子老頭一走到能看見水池的地方，就“撲”地一聲跪了下來。他的跪法很奇怪，整個人都匍匐在地上，雙手伸直，前額觸地。他就以這種姿勢一路向前爬去，一直爬到了水池的北麵——能夠看到唐清源屍體的地方。
那老頭隻看了一眼，就急忙地俯下了頭去，重新額頭觸地，嘴裏嘰裏咕嚕地念著什麼。杜潤秋聽起來，如果不是在念什麼經，那就一定是什麼咒語。他轉過頭，問辛淩淩：“這是……在幹什麼？”
辛淩淩依然臉色死灰。她慢慢地說：“這是我爺爺，也是族長。他在祈求神靈的寬恕，因為冒犯蛇神，所以他死在了祭壇之上……”
“開什麼玩笑？！”杜潤秋忍不住高聲地說，“唐清源分明是被人殺了，而且是用這麼殘忍這麼恐怖的方式！被殺了，還要乞求什麼蛇神的寬恕？他是你老師啊，你怎麼可以這麼說話？”
“……我們現在不是在城市裏。”辛淩淩低聲說，“不要以常理來衡量這裏的一切。入鄉隨俗，記住，秋哥，否則……”
“否則怎麼樣？”杜潤秋的聲音更大。
辛淩淩深深地看了他一眼。她的眼睛黑裏帶著一點琥珀色，極其美麗。“否則，你走不出這個竹寨。”
她的聲音幽幽地帶著寒意，讓杜潤秋一瞬間仿佛感覺自己不是站在陽光普照的地方，而是站在竹葉森森的竹林裏，遍體生涼。康源輕輕地推了他一下，示意他不要再說。辛淩淩回過頭去，聲音更輕地說道：“我老師……他一直對我們族的祭祀很感興趣。我不應該帶他來的……他肯定是做了什麼不該做的事……”
“什麼是不該做的事？”杜潤秋追問。
“他……他太愛喝酒了。”辛淩淩含著眼淚說道，“他滿身酒氣地來到祭壇，本身就是對蛇神的大不敬了。而且……而且，他一定在找……”
“找什麼？”杜潤秋見辛淩淩吞吞吐吐，忍不住催她。辛淩淩又猶豫了一會，聲音壓得更低了，仿佛怕有人聽到似的。
“他在找寄魂之物。”
“離開肉身的靈魂，可以寄托在動物、植物或者是沒有生命的物體上，比如說寄魂牛、寄魂蜂、寄魂樹、寄魂山、寄魂湖……在這些原始氏族的傳說裏，這些靈魂如果是有了寄托之所，不但人自身的生命能夠有所依靠，就連被靈魂附著的動植物甚至是無生命的物體也會變得威力無窮。”穀雨坐在窗前，手裏端著一碗茶，正在向他們解釋，“在格薩爾王的史詩裏，類似的記載屢見不鮮。比如，《薑嶺之戰》裏麵，就有這樣的一段：禍事不僅這一件，／提說起來真傷心，／我們寄魂的柴火無光澤，／寄魂的樹木被砍斷，／各種不同的寄魂鳥，／一聲不叫全死完，／十三隻寄魂紅野牛，／嘴流鮮血呼吸斷，／寄魂大海幹枯了，／寄魂石裂滾下山。”
她喝了一口茶，潤了潤嗓子，又說道：“你們看，在這短短的一段詩裏麵，提到的寄魂的東西有柴火，有樹，有鳥，有紅野牛，也有大海（他們所謂的海就是湖泊），還有石頭。包括了動物，植物，以及沒有生命的柴火和石頭，也有自然景觀——湖泊。也就是說，他們這個氏族可以把一切東西作為靈魂的寄生物。而當寄魂之物被毀的時候，寄魂之人的本體也會受到相應的損害，甚至死亡。”
杜潤秋發出了一聲幹笑。“這個，這個，不過是原始宗教在生產力極度落後，文明的極度不發達之下蒙昧的產物，供作研究他們的宗教信仰、神話傳說是可以的，但是，如果要當真……”