第3章 玉函金章(1 / 1)

把書放在桌子上拿出小刀,把書的封麵翻開,放在桌子上。用小刀小心的比照光團的大小慢慢的割開書麵,隻見其中是兩塊玉片,在另外那本書裏又發現了三塊玉片,把五塊玉片拿在手裏用通天徹地大神識掃描了一番。原來此物乃是黃帝軒轅氏所製,在遠古時期黃帝與蚩尤戰於涿鹿,蚩尤行法術,作大霧三日,內外皆迷,黃帝不能勝,因設齋於太山之下,西王母遣使以符授之,並告以精思禱天,必有太上之感應。後數日,玄女乘丹鳳,禦景龍,著九色彩翠之衣,降臨黃帝齋所。授以六甲六壬兵信之符、策使鬼神之書、製妖通靈之印、九光玉節十絕靈幡命魔之劍等。黃帝率諸侯再戰蚩尤,遂滅蚩尤於絕轡之野,並用其神術誅榆岡於阪泉之野,平定天下四方。

在黃帝平定天下之後,把人族先賢所知、天帝所受、自身所感,整理成冊,為玉函金章。其分為山、醫、命、相、卜五決。

一、山

所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”,以達充滿身心的一種學問。

食餌——是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力,治療疾病的一種方法。

築基——是利用禪、靜坐法以控製精、氣、神,進而增進體力的一種方法。

玄典——是以老子、莊子思想為基礎,進而達到修心養性的一種方式。

拳法——是以習練各種武術以增強體魄的方法。

符咒——是一種通靈、修煉的法術,其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避凶等的一種方術。

總而言之,“山”就是利用禪、靜坐、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。

二、醫

所謂“醫”,是利用方劑、針灸、靈治等方法,以達保持健康、治療疾病的一種方法。

方劑——是利用各種藥物製成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。

針灸——針法和灸法和合稱,是利用人的脈胳、氣血循環的原理,刺激患部,來治療疾病的方術。

靈治——利用掌握人的心靈(心理狀態),進而以治療人疾病的一種方術。也就是現所稱謂的“心理治療”。

總之,“醫”就是利用方劑、針灸、靈治等方式,以治療人的疾病的一種方法。

三、命

所謂“命”,就是透過推理命運的方式來了解人生,以穹達自然法則,進而改善人命的一種學問。推命所用的主要著作有“紫微鬥數”、“子平推命”、“星平會海”等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。總之,“命”是以推定人的命運,進而達到趨吉避凶的學問,從而改善人類發展的需要。

四、相

所謂“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(風水)”等五種,以觀察存在於現象界形相的一種方術。

印相——就是觀看人的印章,以取定命運的方法。印在中國,以前是權力的憑證。

名相——是以人的姓名或店鋪的名稱,通過五格剖相,同時運用命理等結合來推斷吉凶發展的一種方法。

人相——又分為麵相與手相兩大類,通過觀察麵、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理的一種方法。

五、卜,利用時間或是異常征兆,而隨時進行占卜吉凶之法,如太乙、奇門、六壬、)卜、測字、占夢。

對於五術簡而概之為

山:三元丹法、內家武術、符咒法術。

醫:中藥、針灸、按摩、祝由、導引養生

命:子平四柱、紫微鬥數、鐵板神數等

相:相天術(星相)、相地術(風水)、相人術(手、麵、骨、音~~)

卜:式卜(太乙、奇門、六壬)、卦卜(梅易、六爻~~)、雜卜(測字、占夢~~)