二、人性、人格、人品與救我
救我，也就是指拯救自我。自我是什麼？從弗洛伊德的人格結構理論上看，自我是本我與超我之間的調節器。
當前，社會道德品質環境日趨惡化，物欲滿世界的橫流造成全球道德環境汙染。經濟國和經濟人瘋狂追求本我的利己利益，其不擇手段已描繪出一幅幅不堪入目的畫麵。人性在物欲中退化，人格在物欲中失衡，人品在物欲中丟失。如若想對世界或社會環境進行有效控製和理性索求，隻有從我們自身做起。通過每一個體的自我品質修行，增加自我協調能量，提煉出健康的自我，對本我過於貪婪的欲望進行合情、合理和有效地控製。通過自身的品質能量，增強自我控製和調節能力後，促使本我、自我與超我達到相對的統一，才能找到本我的欲望與社會現實之間的平衡點。
三、自己救自己的作用
自己拯救自己，就是提倡一個理性的自我，減少自己犯小錯的次數，避免犯大錯的行為發生。用自己的理性控製自己、說服自己、鞭策自己、修複自己、完善自己、提高自己。
自己拯救自我的過程，是一個承受苦難和痛苦的煉獄過程，也是一個反省和領悟的修煉過程。這是一個漫長而艱難的控製本我、提煉超我、贖回自我的修行過程。通過拯救，守住自己的道德底線和良知；通過拯救，維護住自己做人的基本品質；通過拯救，修煉出自己做人的良好品質；通過拯救，提煉出自己做人的優秀品質。拯救自我主要作用有：
1.控製與修複自己
拯救自己，就是提倡一個理性的自我，用自己的理性控製自己。控製帶有強迫性控製自己過度的欲望，控製自己的焦慮，控製自己的浮躁，控製自己急躁的情緒，控製自己不安分的心思。在控製過程中，展開修複。拯救自己，必須用自己的能力修複自己，修複自己人格的缺陷，修複自己人品的不足，修複自己缺少的善良之心，修複自己貪婪的欲望，修複自己失落的情感，修複自己浮躁的心態，修複自己火爆的脾氣，修複自己焦慮的心理。
2.說服與鞭策自己
拯救自己，就是用自己的理性說服自己。說服自己寬容大度，說服自己包容他人，說服自己原諒他人，說服自己淡泊知足，說服自己關愛他人，說服自己盡心盡責。同時，拯救自己，就是用自己的理性鞭策自己。鞭策自己堅強不屈，鞭策自己勤勞勇敢，鞭策自己睿智好學，鞭策自己愛國愛家，鞭策自己忠於祖國孝敬父母，鞭策自己誠實守信，鞭策自己感恩之心。
3.付出與贖回自己
拯救自己，也是救贖自己，通過對自己的救助贖回自我，贖回自己的良心，贖回自己的良知，贖回自己的精神，贖回自己以往的快樂，贖回自己人生的價值。在此，“贖”的前提是付出，必須先付出才能贖回。付出自己的努力，付出自己的精力，付出自己的精神，付出自己的財物等。通過支付自己的善良、愛心和寬容大度，用自己的實際行動為自己所犯的過失贖罪。付出必須圍繞以誠相待、以智慧相待的信念行事。
4.完善與提高自己
自我拯救的過程，是一個幫助自己修複而完善自我的過程。幫助自己認清社會發展趨勢，幫助自己修煉自我人品，幫助自己重視自我生命和生命存在的價值，幫助自己增強社會適應度，幫助自己走出困惑健康自我。幫助自己提高心理承受能力，完善自我人格，維持自己做人的基本良知，修煉自己的良好人品，提煉自己的優秀人品。總之，拯救自己，就是要用自己的智慧促使自己綜合能力的提高。
包括，提高自己的心理平衡能力，提高自己的協調能力，提高自己的分析能力，提高自己的修複能力，提高自己的和諧能力，提高自己的管理能力，提高自己的博弈能力。
第四節自我拯救為求生存
人類為了求生存，麵對血腥和殘忍、災難和危機、苦難與折磨時，一次次地采取自我拯救行動。幾千年來，為了求生存，人們在黑暗中尋找光明，在鬥爭中尋找真理，在困惑的心境中尋找路徑，在挫折和痛苦中尋找出路。挫折與坎坷，考驗著人們求生存的信仰和信念意誌；痛苦與磨難，增強了人們求生存的應對和承受能力。
自我拯救，提高存活能力。在這樣一個特殊的年代裏，人類已經步入了一個必須自我承受、自我應對、自我調節和自我提煉的拯救自我年代。當災難降臨時，挫折和苦難不僅考驗我們每個人的心理承受能力，更重要的是考驗著我們每個人的生命存活能力。當“從來就沒有什麼救世主，全靠我們自己”這首國際歌，重新回蕩在我們耳邊時，真得讓人感慨萬分。
為了求生存，與天鬥、與地鬥、與人鬥、與自己鬥。為了求生存，人們不僅要與天地鬥，即與地震、雪災、旱災和水災多種自然災害鬥，還要與人禍鬥，即與全球金融危機、股市暴跌、房屋倒塌事件、橋梁倒塌事件、毒奶粉事件、煤礦事故以及各類病毒性傳染病鬥爭；不僅要與人鬥，即與身邊所發生的人事糾紛、鄰裏衝突、婚姻危機、家庭問題以及勞資關係等各類衝突爭鬥，還要與自我鬥，即與自己的人性、人格和人品鬥爭。自我拯救是手段和方法，為求生存。