曾有人細把謀士分出了五個境界來，亦即“謀已”“謀人”“謀兵”“謀國”“謀天下”五層。
所謂“謀”己：作為一個謀士，若連自己的生命都保全不了，何來謀人、謀兵、謀國、謀天下？ 運用自己的謀略，讓自己活下來、並且活得有價值是成為一個謀士最基本的條件。是故， “謀己”是謀士的第一層境界。
“謀”人：學會了為自己謀，還要學會為別人謀，若是一個謀士不能為別人出謀劃策，他能稱為什麼謀士？是故，“謀人”是謀士的第二境界。
“謀”兵：會謀己、謀人都隻能保全少數的幾個人，而作為一個謀士，他必須具有“謀”成千上萬人 生命的能力。這就是“謀”的第三層境界：謀兵。
“謀”國：比起“謀國”來，為一人謀、為千人謀都是很淺的層次。一個人要是能做到“謀國”（國 指代諸侯勢力），必須具備遠大的眼光和超人的洞察能力，這些都不是常人所能具備的。是故，謀士的第四層境界是“謀”國。
“謀”天下：做到了以上四點，你就可以是一個很有謀略的人，但是，你還不能稱為真正的“謀士”。 真正的謀士必須具備一項“人”所不具備的能力——謀天下的能力。
三國裏智者多如過江之鯽，數不勝數，可能成為天下頂級謀士的，卻也就那麼寥寥可數的幾人而已。恰巧的，徐庶就正好是那寥寥可數的有數幾個頂級謀士之一。
徐庶的能力，那是毋庸置疑的，至少，對於謀國，謀天下這兩層來說，他已經具備了相當強的能力。
徐庶的謀往往都是光明正大，堂堂正正的，他不像郭嘉那般喜歡劍走偏峰，亦不會像賈詡那般，陰毒無比，直指本心，徐庶的謀，就如徐庶的為人般，總是堂堂正正，讓人在不知不覺中就乖乖的入了套兒。
其實，這還有一個更好聽的名字兒，我們通常喜歡叫他陽謀，有“陽”謀必有“陰”謀，並不是說徐庶是一個不懂得使用“陰”謀的人，他的毒計，同樣的能讓人聞之而色變，比如現在。
隻聽得徐庶，輕聲笑道：“此次曹操也不知道與那劉備談成了什麼協議，卻是讓劉備不顧一切的投入了所有的兵力去幫助曹操，若不然，想來此時整個東平國與濟北國皆已落入呂布之手了。”
輕輕地搓了搓下巴那還沒有長出來的淡淡胡茬子，方寧頗有些無奈地歎了口氣道：“若是有那劉家三兄弟加入戰場，那呂布，可就真要危險了，怪不得他急急派人來青州找我，卻原來是因為這麼個事兒。”
抬起頭來，看著一臉自信的徐庶，方寧輕笑道：“那以元直之見，我們當如何行事方為好？”
“靜觀其變。”很簡潔的一句話兒，然而裏麵所包含的意思卻是大大的多，很是值得人深思。
這靜觀其變，並不是完全不為所有，有的時候也就是告訴別人，這事情在做與不做之間，需要掌握好這麼一個度就行了。而至於這個度到底應該擺在什麼位置上，卻是值得好好讓人去深思的。
方寧答應了出兵，可是若是你出兵不出力，不去打上幾場，顯然那是不行的，呂布那原諒不了你，那麼張遼，高順二人心裏又會怎麼去想，所以這戰肯定是要去打的，然而，這戰應該打到個什麼樣的程度。