在中國和RB流傳著一個同樣的故事，那就是徐福為秦始皇求不死藥而東渡的傳奇。
徐福在中國古籍的記錄中是一個頭腦聰明、膽大心細的騙子，當過“方士”，大約還是個早期化學家。秦始皇完成了一統天下和建造長城的偉業，便開始憧憬長生不老。於是，徐福在公元前219年來到秦始皇的宮廷，聲稱《山海經》上麵記載的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙島就在東方海中，他願為秦始皇取來不死之藥。第一次東渡，徐福並沒有帶回長生之藥，他告訴秦始皇，東方的確有神藥，但神仙要三千童男童女及各種人間禮物。同時，海上航行有鯨魚攔路，他要強弓勁弩射退大魚。秦始皇答應所有的條件，助他再次東渡。結果，徐福一去不返，在東方“平原廣澤之地”自立為王。
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數年之後，徐福利用語言隔閡來鞏固自己的統治地位，也是避免秦始皇追蹤自己的手段。他禁用當時通用的中國語言，甚至采用了秦始皇的愚民政策，認為人民有了知識之後，便會興風作浪，“以古而非今”了。文字是罪魁，是知識思想最可怕的媒體，所以他從根本廢棄了文字，在文字還沒有流布很廣的時候，便扼殺了它。那時其手下還有幾千名由齊楚各地征調而來的童男女，他不授以中國文化，反而讓他們倭化。這時大局已平定，這批青年戰友，一個個也已長大成人，便讓他們和當地土著男女婚配，創立家業，斷絕他們思鄉的念頭。又過了數年，他下詔修建地宮，按照中國的堪輿之術尋了處龍穴，大興土木。為了能鞏固自己的統治地位，他訓練了五位死侍，整日寸步不離。另外，他還按照秦始皇時期的農耕技術，教授當地人種植小麥，使其當地土著人能解決饑餓問題。久而久之，在他愚昧和糧食政策之下，齊楚各地征調而來的中國人完全融入了土著人的生活之中。更為重要的是，地宮經過十餘載的修建，終於成功。為了防止自己的地宮受到後世人的破壞，他再次學習了秦始皇的殺人政策。他首先將參與修建地宮的奴隸全部集合，將有家室和親人的奴隸集中屠殺，輔以安撫金給那些家眷和親人，最後將剩下的奴隸全部活埋……如此瘋狂地屠殺之後，徐福的統治地位更是空前強大，他開始計劃東征的事宜。經過十月謀劃，徐福膨脹的統治欲望也變得越加迫切。謀劃期間，他集結了近五萬大軍，於甲寅年十月即橫渡瀨戶內海，意圖征服東土。曆經半年的旅程，途中經築紫、安藝、吉備等地，終於河內國登岸……
東征途中，五位死侍乘機潛入地宮，鎖死宮門，導致徐福不得不放緩東征的步伐……
整個地宮按照“回”字設計，宮內四周布滿土俑人，它們手持武器，頭戴碗帽，光著魁梧的上身，怒目圓睜著地宮中心，仿佛守衛者般嚴密監視中心地帶。五死侍相互靠著對方，緩緩渡入地宮中心。彼此粗重地喘息聲回蕩於地宮，恍如鬼魅的低吟，甚為可怖。隨著步伐的深入，五死侍剛剛踏進中心地宮，便看見直入地宮二層的通道斜斜而下。五死侍的為首一人，劍眉星目，英俊非凡，他帶領著四人走到通道口時，忽然停了下來，極目遠眺，望著深不見底的通道，咽了口唾液，緩緩而道：“木拓、水渾、火炙、土盾，我看長生仙藥就在下麵，不過，徐福老兒並沒有帶我們下去過，想必裏麵定然機關重重，我們要當心了。”四人聞言，都連聲稱是。五人再次行動，不過步調明顯緩慢了下來，都在試探性的向前走動。走到通道深處，已經沒有光線了，為首的男人再次叫大家停下，吩咐火炙返回地宮，取些火把過來。火炙走後，土盾詢問男人：“大哥，我們鎖死地宮通道，就算找到長生仙藥也無濟於事啊。沒有出路，我們長生又有何用？”男人聽聞，也沒有生氣，反而出乎眾人意料地說：“你們的武功不行，等火炙回來你們就在這兒帶著，我和火炙前往地宮二層，下麵地霧氤氳，我擔心機關就在下麵，你們下去會拖累我和火炙。”三人聽後，也未反駁，顯然平日就對於這個大哥馬首是瞻，惟命是從。