“醒了沒！”老徐把窗戶重新關上，“你再說一遍，別再跟我扯那些有的沒的。”
我看著他，一字一句地說：“找個大師，給這款APP開光，讓它拍出的每張照片都變護身符，這才是真正的轉發保平安。”
所有人把目光從手機屏幕上移開，投向我，我盯著老徐，老徐不說話，看著手機。許久，他長長地出了一口氣，說：“朝陽區的七百個仁波切不會放過你的。”
那時的我尚不清楚這意味著什麼。
2.
我媳婦兒是個新時代的盧德主義者，她曾經是個重度的電遊玩家，後來被家長強迫報了一個戒斷夏令營，之後態度便有了一百八十度的戲劇性扭轉。
我問過她很多次，那年夏天，在鳳凰山上名為“涅槃計劃”的營地裏究竟發生了些什麼。
她從來不正麵回答。
這造就了我倆最大的觀念分歧。她認為這一貌似風頭浪尖的所謂高科技產業，到頭來還是跟那些曆史最悠久最頑固的行當一樣，利用大眾千瘡百孔的心靈，假借進步、提升、拯救之名，行操控玩弄人心之實。無論你的手放在聖經還是iPad上，你都是向著同一個神起誓。
我們隻是給了人們想要的東西，他們想要慰藉、快樂、安全感，他們希望自己變得更好，希望自己是人群中與眾不同的那一個。我們不能剝奪他們的這種需求。我總是這樣反駁她。
別裝大尾巴狼了，你們隻是在玩遊戲，以滿足自己的控製欲。她說。
別扯了，都是大活人，有手有腳有腦子，誰控製得了誰啊。
NPC。媳婦兒吐出一個詞。
啥玩意兒？
Non-Player-Controlled Character。非玩家控製角色。如果你相信有一個大的後台係統，你的一舉一動都會影響到相應的遊戲進程邏輯，係統會反饋到這些NPC上，他們便會按照預先設定的程序進行反應。
我盯著她的臉，像是從來沒有真正認識過她，我甚至懷疑她是不是加入了什麼新型的邪教組織。
你不會真的相信這個吧。
我去遛狗了，這個點兒路上狗屎還少點。
3.
每天寺裏的鍾敲過五響，我就得起床開始掃地，從新修的藏經閣一路沿著木長廊，掃到石台階，再從石台階，掃到寺門口那棵張牙舞爪的千年老槐樹。
至於掃地過程中默誦的是《嚴楞經》《法華經》還是《金剛經》，得看當天的空氣PM2.5數值落在哪個區間，我咽喉腫痛，我心無旁騖。
隨便哪個香客都能看出，我並非佛門中人，我出現在此處，隻不過與其他周末研修班的俗家弟子一樣，為了逃避。
就像那些在雍和宮外佛具商店裏購買電子佛盒的人們，擺在家裏，按動按鈕，它便會開始誦讀經文，每逢正點或者設定好時間，還會發出跟廟裏敲鍾一樣空曠幽遠的“duang”一聲，彷佛這樣便能消除業障，淨化罪孽。我時常想象著在罐頭般擁擠的2號線地鐵裏，所有的電子佛盒同時響起的情景，所謂的“禪”或許便是這一瞬間與現實生活的抽離感。
就像吃素，我懷念北新橋那家老湯鹵煮。
我注銷了手機號，刪除了所有社交網絡上的數據，媳婦兒回了老家，甚至改名法號“塵無”。我隻是希望那些瘋狂的人們不會再找到我。
我受夠了。
一切都是從那個夜晚，從那個貌似無厘頭的瘋狂點子開始。
萬總買了賬，連夜召集產品技術進行開發，老徐布置市場創意和策略，而項目最最核心的部分，便義不容辭地交到了我手裏。
去找一個願意為這款APP開光的大師。
老徐要求，全程跟拍，做一個病毒視頻進行傳播。我開始萬般推脫，一會兒說家裏三輩基督徒，一會兒說媳婦兒在待孕期間，禁止接觸生冷食品動物毛發及一切靈異事件。
老徐隻回我一句話，你的主意，你不做，就滾，耶。
我開始求爺爺告奶奶地遍訪名刹古寺高僧，包括隱居在皇城根各個角落的仁波切們，可每次把價錢談妥後隻要一掏出攝像機，高僧大師們便臉色一沉，阿彌陀佛幾句，掩麵而逃。我們也曾試過偷拍，但香火繚繞外加鏡頭抖動，效果實在堪憂。
眼看死期將近，我徹夜難眠，在床板上翻來覆去，媳婦兒問我幹啥呢。我說烙餅呢。她給了我一腳，要烙地板上烙去，別跟老娘這兒演擀麵杖。
這一腳踹得我神清氣爽茅塞頓開，我頓時有了主意。