第4章 陰陽道法(1 / 2)

大華,在父親日記中記述,無論是疆域、政治還是風俗都與華夏古代唐宋大部分相似,語言則是標準的漢語無異。

大華南部,相當於現在廣西一帶,稱之為“放逐之地”,是為上古時期被驅逐的苗人的居住地。“放逐之地”有十萬大山,為多數草木精靈修煉成精之地,於是有精怪建立妖族。妖族與苗人共同掌管這“放逐之地”,因此,大華人將這“放逐之地”稱為“妖界”。大華與妖界自古不合,戰亂不斷,生靈塗炭,因此三百多年前,終於惹怒“人帝”玄天大帝,迫使兩族簽訂一係列和平條約,兩族終於迎來近三百年的休養生息。

仙界,傳說中仙人居住的地方,在大華主要有三十六洞天、七十二福地及十州三島等等。其中最有名氣的主要有西昆侖扶搖仙宮,南有蜀山仙劍派,東海蓬萊仙宮,北嶽小雷音寺以及最為神秘的天機宮。

神界,這是一個十分神秘的地方,沒有人知道在哪,傳說仙人修煉到一定的境界,惹來仙劫,度過仙劫後,由神使接入神界。

魔界,與神界對立的地方,傳說入口在極北之地的不周山,但是沒有人知道不周山在哪。

父親龍千吟在日記中記述,他走遍大江南北,最後在“人帝”玄天大帝的幫助下,返回地球。可是,玄天大帝在哪呢?龍騰怎麼也想不起來,也不知道是當初父親的日記中沒有描述,還是自己忘了,但是他知道的是,玄天大帝是神,神界最強的神之一!

因此,隻要他努力修煉,終有一天能夠碰到他。

然而,修仙又哪是如此簡單的一件事,修仙之道,多則千年,少則數百年,待到修煉成神,都不知過了多少個春秋了。

所幸,龍騰還有另一個依仗。《陰陽道法》,又稱《兩儀道法》,為人帝玄天大帝所創。父親在日記中記述,他幸與“人帝”玄天大帝結下善緣,得上古十大奇書之一《陰陽道法》,在其指導之下,曆經三年,修至先天之境。玄天大帝離去之時,曾叮囑道:“你或者你的傳人修煉至小仙境時,可攜道法原本至昆侖尋我。”

這《陰陽道法》被龍千吟帶回地球後,由華夏軍方抄錄,自己則保留原本,傳給龍騰。這《陰陽道法》是一們十分玄妙的法門,它不僅僅是一片煉氣法門,也是一門高深的武學通解。

萬法陰陽,陰盛則寒,陽盛則炎,陰陽並濟,萬法之道。

它用一些簡單到不能再簡單的例子來陳述一個事實,萬物都是由陰陽組成,過陰過陽皆是違背天道,唯有陰陽協調,才是根本。

當然,如果說陰陽道法僅僅隻是講述了這樣一個人盡皆知的觀點的話,也就不能稱之為上古奇書了。

這陰陽道法神奇的地方就在它教你如何達到陰陽協調!

萬物由陰陽組成,人亦可以看作一個陰陽體係,這大千世界當然亦是一個陰陽體係。因此,這所謂陰陽協調便是指身體各項器官之間的協調,人與自然的協調,自然與自然的協調。當然,這種協調還可以擴展,對一個劍客來說,便可以達到人與劍的協調;對於一個槍手來說,便是人與槍的協調……而著協調所能達到的效果便是,兩者之間的相互融合,所謂的人劍合一、人槍合一在這陰陽道法麵前,不過是須臾之間的事情罷了!

也正是由於這陰陽道法,華夏軍方培養出了一大批優秀的人才,也是因為此道法,龍騰無論是在槍法、劍法還是其他的各項技能之上皆是佼佼者。

然而,這陰陽道法最大的好處卻並不是這個。陰陽道法最高深的地方便在於人與自然的協調。自然是一個極其複雜多變的陰陽體係,太陽的高度、雲霧的濃度、風流的速度等等每一個自然界的微小細節都能成為自然陰陽體係變動的因素,因此要達到人與自然的協調,則需要人有意識地去調配自身陰陽組成,從而融入自然。