“子我，名宰予，字子我，亦稱宰我，春秋末魯國人，孔子著名弟子，在七十二賢中排名猶在子貢之前。《論語·公冶長》中此段記載，宰予旦寢，子曰：‘朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。於予與何誅？’”周陌翻看著手上的資料，這是關於宰我的資料，宰我這個人，在孔子的弟子中很是出名，朽木不可雕也的典故，就是出在他的身上。
論語中記載的這段話，是因為宰予大白天睡覺，孔子批評說：“腐爛的木頭不堪雕刻。糞土的牆麵不堪塗抹！對於宰予這樣的人，還有什麼好責備的呢？”不過宰我這個人，是有大才的，後來孔子也改口說過，“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。”意思是起初我對於人，聽了他說的話就相信他的行為；現在我對於人，聽了他說的話卻還要觀察他的行為。
周陌從楊連春那裏得到林笑川可能是孔門宰我後人的消息之後，立馬就定了飛往京城的機票，林笑川在京城讀書，之前在杭市是因為陪著自己老師出差，現在已經回去了，既然得到了消息，周陌自然要去親自確定一下，孔門七十二賢者的傳承，每一個都事關重大，周陌絕對不會掉以輕心。
飛機上，他也爭分奪秒地在熟悉宰我的資料，關於宰我這個人，大部分人可能隻記得朽木不可雕也的典故，但其實宰我此人，是孔子門下，辯才第一之人，另一個以辯才出名的，是子貢，連孔子都稱讚他是以言語取勝。
當然了，這是史籍記載的情況，涉及到修行的，都是不見文字的，不過既然宰我能在七十二賢者中脫穎而出，那說明他本身的修為，肯定也是很出眾的，想來他的傳承，在七十二賢者，也是頂尖的。
周陌到京城的時候，是下午兩點多鍾，他剛下飛機，就給林笑川打了個電話，結果林笑川說下午要上課，讓周陌直接過去找他，於是周陌在機場打了個車，直奔林笑川所在的地方。
林笑川是科學院的博士生，他說的上課，其實是幫自己老師給本科生上課，周陌在科學院附近找了家咖啡館，一邊繼續研究宰我的資料，一邊等待林笑川，這一等就是兩個多小時，一直到下午快六點了，林笑川才姍姍來遲。
“稀客啊，你來京城是打算把電影院開到這裏來了？”一見周陌，林笑川就兩眼放光地道，“你放心，營業地點我幫你找，一定不會比杭市差了！”林笑川是真的喜歡周陌電影院裏的電影，回到京城這些天，他可是朝思夜想，那種感覺就好像剛剛看過小電影的宅男，一段時間內會心心念念地想著一樣。
“我來是為了別的事情，電影院是不會到京城來開的。”周陌搖頭道，電話裏他並沒有告訴林笑川自己找他的目的，“小林子，我聽人說，你是孔子的弟子，宰我的徒弟？”
“你問這個幹嘛？”林笑川好奇地看了他一眼，“我家是有個族譜，說我們是宰我的後人，不過這樣沒什麼用，要是換了封建時代，說不準還能換個封號啥的，現在社會，靠祖宗是不行的，得靠自己的本事吃飯。”