【內容提要】本篇是《孫子兵法》的最後一篇，本篇重點討論在政治軍事活動中間諜工作的方法、種類以及特點。作戰中使用間諜是為了戰略決策和戰場作戰謀劃服務的。著重論述了在戰爭中使用間諜的重要性。還闡明了使用間諜的意義，種類和作用，以及對待間諜的態度和采取政策。作為軍中將帥必須要懂得運用間諜，要善於引用間諜。強調指出使用反間的重要性。
【原文】
孫子曰：凡興師十萬，出征千裏，百姓之費，公家之奉，日費千金，內外騷動，殆於道路，不得操事者，七十萬家。
相守數年，以爭一日之勝，而愛爵祿百金，不知敵之情者，不仁之至也，非人之將也，非主之佐也，非勝之主也。故明君賢將，所以動而勝人，成功出於眾者，先知也。先知者，不可取於鬼神，不可象於事，不可驗於度，必取於人，知敵之情者也。
【注釋】
百姓之費：百姓，即民眾百姓。費，消耗的費用。百姓之費：意思是說，百姓所耗的費用。
公家之奉：公家，指的是國家，政府。奉，指俸祿、供奉。公家之奉：意思就是國家開支的俸祿。
內外騷動：內外，指裏裏外外。騷動，這裏指的是動蕩不安。內外騷動：在這裏的意思是說，國家動蕩不安。
不得操事者，七十萬家：指出兵打仗，要有大量的民眾承受繁重的徭役、賦稅，不能正常地從事勞動。
相守數年：相守，這裏指的是與敵軍相持。相守數年：就是說與敵方相持數年。
愛爵祿百金：愛，這裏指的是吝惜。愛爵祿百金：這句話意思是吝惜官職爵位，俸祿錢財。
非人之將也：人，這裏是用人之意。非人之將也：這裏是指不懂得用人的將領。
非勝之主：勝，戰勝，打勝仗。非勝之主：意思是說，不是能主宰打勝仗的人。
所以動而勝人：動，指行動。這裏指軍事行動。勝人，這裏是說戰勝敵人。所以動而勝人：意思就是說，之所以能夠動輒戰勝敵人。
先知：先，預先，事先。先知：是指預先知道，事先了解。
瑏瑡不可取於鬼神：取，取得，獲得。鬼神，這裏是指相信鬼神的迷信活動。不可取於鬼神：意思就是說，不能依靠迷信鬼神或者占卜活動來獲取敵情。
瑏瑢不可象於事：象，類似。事，事情。不可象於事：意思是指，不能用過去類似的事情做類比來推斷敵情。
瑏瑣不可驗於度：度，日月星辰運行的度數，即日月星辰的位置。不可驗於度：這裏是指，不可以憑借日月星辰運行的度數來推斷吉凶。
【譯文】
孫子說：凡是興兵十萬，征戰千裏，百姓所耗費用，公家開支俸祿，每天要花費數千金；國家動蕩不安，民眾服徭役，疲憊於道路之上，因而，不能從事耕稼者將有七十萬家之多。這樣與敵方相持數年，隻為爭取一朝的勝利，然而卻吝惜官職錢財，不重用間諜以了解敵情虛實而致失敗，這就是不能仁民愛物到了極點，這樣的人不配做軍隊的好將帥，不是國君的好幫手，是不能主宰打勝仗的人。英明的國君，賢良的將帥。之所以動輒戰勝敵人，成功超出眾人之上，在於他事先了解敵情。要事先了解敵情，不能靠迷信鬼神或是占卜的方法來獲取，不能用過去類似的事情作類比，也不可憑借觀察日月星辰的位置度數推斷吉凶，一定要從知道敵方軍情的人那裏去取得。
【原文】
故用間有五：有因間，有內間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道，是謂神紀。人君之寶也。因間者，因其鄉人而用之；內間者，因其官人而用之；反間者，因其敵間而用之；死間者，為誑事於外，令吾間知之，而傳於敵間也；生間者，反報也。
【注釋】
間：這裏指間諜。
因間：下文也做“鄉間”。
莫知其道：其，指示代詞。這裏是指泄露軍事機密的事情。道，道路，途徑。莫知其道：意思是指使敵人覺得莫測高深，不知道在哪裏泄露了軍事機密。
神紀：神，神妙。紀，綱紀。神紀，是指神妙的道理。
人君之寶：寶。法寶。人君之寶：意思是說，君主在戰爭中用來戰勝敵人的法寶。
因其鄉人而用之：因，依靠，利用。鄉人，這裏指的是敵鄉之人。因其鄉人而用之：意思是說，利用敵方的普通鄉人作為我方的間諜。