越國部落以占卜為生，部落有個神秘節日追星節快到了，追星族開始準備追星節慶祝活動，穿白色衣服的女祭司正在彈古琴領導樂女。當時古琴有五根弦，後來文王囚於羑裏，思念曰其子伯邑考，加弦一根，是為文弦；武王伐紂，加弦一根，是為武弦，合稱文武七弦琴。“236 33 43 443 333”女祭司手裏這把琴有十二根弦，是用來為追星節譜曲。部落出事後，部落首領想取消追星節慶祝活動，女祭司讓徒弟從部落首領那裏取來斷劍，在家裏擺了道場，超度亡靈七七四十九天，把斷劍還回去時還讓徒弟帶話給部落首領：“天下之劍韓為眾，八曰、九曰莫邪、幹將。”斷劍就被鑄成可以出鞘，回鞘的劍，取名聖邪。追星節的慶祝活動得以照常舉行。鑄好的斷劍一直保管在追星族手裏，部落首領作為寶物獻給越王勾踐的就是聖劍。因為追星族相信具有法力的人保管聖邪劍，才能給整個部落留存下來的追星族帶來福音。追星族才能在一次次大豐收中，過上豐衣足食的生活。追星族為了紀念女祭司，把女祭司家翻新成了祠堂，叫“八零祠”。越國滅亡以後，作為寶物獻出去的聖劍又回到了部落，和邪劍一起保管在追星族八零祠裏。在女祭司光環籠罩下，從春秋戰國傳到現在八零祠主手裏。城門失火，殃及池魚。很少有村民進去追星族，去問明白是否跟那兩把劍有關，整個竹巷都知道追星族一直不是很友善。直到女孩出現，才打破了追星族這麼多年來平靜的生活。追星族在經曆了戰爭帶來的創傷，還能否再次打開心扉，說出那段曆史？
春秋戰國時期，吳越等國，都在吞並了周圍一些部落後，強大起來，成了大國。於是，在曆史上展開了一幕幕大國爭霸的激烈場麵。越王勾踐在會稽之困中，更是集結了各個部落，去抵抗吳王夫差的進攻。戰場上旗鼓喧天，刀光劍影，戰士們正在貼身肉搏，浴血奮戰。
酣戰了一天，實力相當的吳越雙方損傷慘重，趁天色已晚，雙方戰士暫停戰事，回到駐紮在前線的營寨，準備明日再戰。硝煙彌漫的戰場到處都是傷者，輕者皮綻肉開，重者傷筋斷骨。這些算的了什麼，有多少戰士在一場場戰爭中犧牲，成為無家可歸的孤兒。而他的國王卻為了爭霸不惜付出一切代價。交戰的雖是吳越兩國，在這樣危機重重的戰場營地裏，稍有不慎就會淪為敵國的階下囚。黑暗中的越王營地，來了一位不速之客，正是當時楚國國君楚熊公。楚國與越國向來不合，楚熊公深夜拜訪越國部落首領，是為吳國求和助威還是為越國搖旗呐喊，楚熊公還嫌不夠亂嗎。
此時麵對營帳大門的楚熊公早已喬裝打扮，對方一看就是有備而來，雖然一身越國將士裝扮，還是無法掩蓋楚熊公做為君王高高在上，與生俱來的威嚴。隨身攜帶的貼身侍衛就站在身旁，也是一副越國士兵裝扮。楚熊公已經談得差不不多了，看來楚熊公到這裏已經有些時候了。桌上放著的是楚熊公帶來的勸降書，此時從楚熊公懷裏滑落出一件東西來，是絲綢手帕，絲質細膩柔軟，當時隻有皇公貴族身上才會有，難道眼前這條手帕是出自於楚國皇宮。楚熊公身邊的貼身侍衛正要去撿，已被楚熊公搶先一步。楚熊公撿起手帕，也不急著放回去，不經意間在部落首領麵前故意飄了幾下，才慢慢揣入懷中，手帕上還繪著圖案，部落首領臉上早已陰雲密布。“不同意，我就把這條手帕交出去，看越王怎麼處置你們，現在整個部落的命運都掌握在你手裏，你要想清楚。”楚熊公說完斜了一眼部落首領，那眼神分明在說：“怎麼樣？”首領吩咐追星族的女祭司取來印章，在楚熊公帶來的勸降書上蓋了章，和手帕上繪的圖案一樣，追星族用的是楚國圖騰。