國罵危害匪淺！這與我在阿裏的一個縣十年沒查辦過一宗治安案件，成為極其鮮明的比照。在那遙遠寧靜的草原上，也可能是人跡罕至，人煙稀少，人與人總是那樣親密友愛，和諧共處，友好睦鄰，共同享受著升平盛世的太平日子。我從來沒見，也沒聽說過，有那個牧民在罵人的事，在罵人的語言。同誌之間、鄰裏之間、家庭成員間，有時也會有矛盾，鬧不團結，發生糾紛爭爭吵吵倒是常有的。但不會對罵，不會惡語傷人，不會相互惡意攻擊，更不至於無中生有陷害誣蔑、誹謗侮辱他人。那種極其不盡情理荒誕不經，而又缺乏理智荒淫無恥的下流低俗語言很難見到。更不要說那些粗暴野蠻的扯潑撒野，對手剝皮，械鬥拚命，那是絕對沒有的事。問及罵人的語言，牧民說，對惡人壞人就說他，“你是個狗，是個刁猴兒啊！”最多說，“你吃屎巴巴去！”這就是最粗魯最重的罵人話。
草原牧民誠實憨厚，說話做事講求實事求是，心直口快，好說公道。他們個個心地純潔善良，待人誠懇熱情，富於同情心，樂於助人，一人有事必是大夥幫忙。人與人之間很有親和力，相互尊重，合作友好，無欺無詐；講團結，講禮貌，講信義。對人說起話來和顏悅色，輕聲細語，語調謙和客氣，讓對方總有一種美好的親切感，初次見麵也讓人以為是在和知心故友講話呢！老子對兒女也從不用高喉嚨大嗓門，更不會發脾氣，總是眉開眼笑顯得那樣親切溫和。
牧人遇事總是與人在商量那樣的口氣，嘴裏連聲不斷地在說，“咕嘰、咕嘰”，請你求你。他們答應別人的事也是滿口應承，不停點的“啦索！索啦索！”感激道歉的話、尊敬尊重的稱呼和那些關愛他人的問候語，時時刻刻可聞可見，那都是口頭禪。與他們相處人很放心，感覺輕鬆愉快。你說，和這些同胞在一起，像是兄弟姐妹一樣親密無間，還能有多少矛質產生？又會有多少消除不了的隔閡需要罵人，或者是以老拳相向！
罵是落後，是野蠻和愚昧，是淫穢的精神汙染。關內和邊疆兩相比較，盡管藏北荒原偏遠，生產力水平低下，物質十分匱乏，牧民的精神生活卻很富有。中國以幾千年的文明，證實了華夏種族是人類最早擺脫洪荒、屏棄了野蠻的龍的傳人，成為世界文明的種子。國罵實在是殘留在人們身後沒有蛻化幹淨的“猴子尾巴”，還在經曆著人類之初的原始、肮髒、醜陋和茹毛飲血般的磨難！
國罵當伐，不是國粹是禍水！罵是對文明禮貌的挑釁宣戰，是禽獸的無知無恥。而打人行凶更是對文明禮貌的生殺砍伐，是屬強盜行徑！遙想天涯那一方文明淨土，我思戀企盼著人類靈魂純真純情的自然回歸。
（刊於《安康文學》2007年第二期）
三十四 金色的高原
金秋。隻有高原大地才配有這種壯麗輝煌！
藏北之秋有其獨具的風采神韻。天工畫師超凡脫俗的大手筆，大氣磅礴的氣派，基本上隻用了三種顏色，就把個“淡妝濃抹”的草原秋景秋色勾畫描繪得淋漓盡致、完完美美。那瓦藍的天，金色的地，銀白的山，真個是天衣無縫，樣樣綺麗妖嬈，處處引人入勝！
高原之秋，透澈的天體，亮麗明淨，碧青若洗，愈顯其博大高深莫測。偶爾有一片一團白棉花似的浮雲悠悠從上麵飄過，都像是在精密、柔軟、細膩滑手的藍色軟緞做成的天幕上，特意綴上了潔而美的花色圖案。此時間，如詩若畫的大地，富麗堂皇，雄渾壯美，更加深遠遼闊。這山這水這風光，豔麗多姿，醒目悅心，像是用鮮豔貴重的金絲絨裁剪做成無邊無沿的地毯，覆蓋或是鋪展在延宕跌落起伏綿亙的世界屋脊之上。看那些遊走不定的牛羊、座座帳房，竟像誰有意無意間將一把把珍珠朝床單上撒落。四周圍有白衣天使般冰清玉潔的雪山冰峰靜靜地佇候，那居然就是砣砣白銀、個個美玉堆放在金箔延展開來的天地間，在燦爛的秋日陽光下熠熠生輝，閃耀著晶瑩的銀光。來在這裏，你會誤以為這是到了天堂良苑，哪裏能忍馬蹄在潔美上踐過！在一片萬古不變的靜謐中，默默無聲裏，你會感到天地無言而偉大；在肅穆壯重的天地麵前，自己渺小到僅是隻螞蟻，汙濁得像隻臭蟲，肅然間五體投地，要趴在地上長跪不起！