非洲人大都相信萬物有靈，因而，他們有著強烈的圖騰崇拜（亦稱拜物教）意識，獅子、蛇、鷹、牛、大象等常常作為圖騰出現在非洲人的器皿、裝飾上，這其中當然包括非洲的麵具。這種產生於原始拜物教的麵具，反過來也大都用在有宗教意味的場合，如拜天祭地、祈風求雨、迎神驅鬼、納福避凶、婚喪嫁娶等。
當然，除了用於宗教儀式之外，非洲人在日常生活中也離不開麵具。如在某些部落中，領受部落酋長之命前去征收苛捐雜稅之人，或者傳達酋長命令之人，在麵對部落裏的普通民眾時，通常都會戴上麵具，用以代表不可撼動的權威；而在對犯罪者或行為不端者進行懲罰時，施罰者通常會戴上麵具，防止被受罰者認出而遭到報複。
如果說前兩種麵具的功能相對來說適用的場合較為嚴肅，那麼，戴著麵具跳舞則是非洲人最放鬆也最喜歡的方式了。由於所用的場合較為適意放鬆，所以，麵具的造型也較為誇張和荒誕。
總之，從非洲的麵具上，既可以看出非洲人拒絕束縛、崇尚野性的個性，同時，又能循跡感受到非洲遠古先民們對於超越自身認知範圍的力量的深深敬畏。
11.非洲的喪葬習俗有哪些特點？
衣食住行與婚喪嫁娶是人類社會最重要的組成部分，其中，喪事更是因意義重大而受到人們的廣泛重視。不管是歐洲現代化國際大都市裏的居民，還是蝸居在北美洲加勒比海沿岸某個老街深巷裏貧窮的人，全世界不同種族、不同國家、不同民族的人，均有著自己獨一無二的喪葬儀規。非洲亦不例外。接下來，我們就來看看非洲的喪葬習俗有哪些特點。
在介紹“黑非洲”的章節裏，已經提過非洲分為北非和撒哈拉以南的非洲。其中，北非屬於阿拉伯世界，因而，這裏主要遵從的是阿拉伯人的風俗習慣，喪俗自然也不例外。
而撒哈拉以南的非洲，則因為民族或部落的不同擁有各種各樣的喪葬習俗，但總體來說，還是有一些共同點的。
比如，他們的儀規仍然有著十分濃厚的巫術色彩。篤信巫術之風在非洲源遠流長，它脫胎於非洲人對傳統宗教中神靈的過度崇拜，而葬禮作為非洲人一生中最為重大的一件事情，自然不能少了巫術。人們會請巫師占卜死因，甚至在不確定逝者是否為自然死亡的情況下，有時還要借助於巫術確定殺人凶手。
在非洲人看來，死僅僅代表著肉體的消失，並不是一件悲傷的事情，因為人的靈魂是永生的，隻是會去到另外一個地方。因而，每每有人死去，非洲人便會舉行狂歡儀式，以祝福逝者的靈魂能夠去往更好的地方，同時乞求其靈魂護佑生者的幸福。在所有的狂歡儀式中，有一項便是跳舞。如居住在尼日爾河河灣懸崖的多貢人，便會在人死後舉行盛大的舞蹈慶祝儀式：達馬儀式；再如多哥的塔姆貝爾馬人，在葬禮上所有的人都要喝酒跳舞以示慶祝。
除此之外，非洲人還會在葬禮上大擺生牛肉宴席。最典型的便是處於“非洲之角”上的埃塞俄比亞。非洲人特別喜歡吃生牛肉，每每在重大節慶或祭祀儀式，再或者婚喪嫁娶時，都會宰殺生牛，大擺生肉宴。
最後一個特點，就是非洲人死後大都實行土葬，且葬法各異。如布須曼人安葬死者時，通常情況是讓死者側臥，且雙腿屈攏，有點像嬰兒在子宮中的模樣，筆者猜測，其所意指，大概是說“死即是生”；而茨瓦納人則會為逝者搭建一座小茅屋，並將逝者加以包裹埋葬於小茅屋中，再將其燒毀。這個寓意就很明確了，這所燒掉的屋子，便是逝者在另外一個世界裏的居所。
12.非洲有哪些著名的特色節日？
埃及，聞風節
埃及聞風節恐怕是非洲最古老的傳統節日了，約起源於公元前2700年的法老時代，距今已有將近5000年的曆史。聞風節不僅古老，而且還富於浪漫氣息。
聞風節又叫惠風節，是埃及人為了慶祝春天的到來而設的節日。聞風節的節期不定，是每年複活節（每年春分月圓之後的第一個星期日）後的第二天。彼時，春回大地，萬物複蘇，綠滿人間，因而，聞風節也被視為埃及人的“春節”。每當是日，埃及人往往盛裝打扮一番，拎上裝滿節日彩蛋、醃魚、大蔥、生菜、青豆及其他美食的食盒，扶老攜幼，循著風香，來到戶外踏青，並圍坐在一起野餐。
除了美景、美食之外，埃及人還不忘以歌舞作樂助興。借著歡快的鼓樂、飛舞的彩裙、熱烈的掌聲以及肆意的笑鬧，埃及人訴說著對生活的全部希望與期待。