盧旺達難民外遷
在非洲曆史上，有一次大規模的人口遷移發生於20世紀末——來自盧旺達的200萬人口外遷。導致此次外遷的原因，便是震驚世界的盧旺達種族大屠殺。盧旺達種族大屠殺發生在1994年4月至6月之間，胡圖族對圖西族及胡圖族溫和派，進行了有組織的種族滅絕式大屠殺，在不到3個月的時間裏，共有80萬-100萬人失去生命，相當於盧旺達總人口的1/9。是年8月，100萬盧旺達難民躲在紮伊爾（今剛果民主共和國）的難民營裏，另外還有100萬難民擁入了盧旺達周邊的其他國家。
此外，公元前13世紀，摩西帶領廣大在埃及的猶太人奴隸離開非洲，回到巴勒斯坦地區；公元7世紀，阿拉伯帝國入侵北非地區，阿拉伯軍隊及其家屬大量遷至北非；從15世紀開始，持續400多年的奴隸貿易將超過1億的非洲人販賣至非洲之外的美洲、歐洲、亞洲等地，也帶來了非洲大規模的人口遷移。
8.非洲女性的地位如何？
總體來說，非洲女性的地位是世界各大洲中最低的。
如今在非洲，較貧困地區的女性仍然受到身心的摧殘。比如，非洲一些部族中延續4000多年的割禮仍然存在。割禮是非洲女子的成年禮，即將女性的生殖器部分或整體割去，這使得女性受到了身心雙重層麵的巨大傷害。割禮是在大庭廣眾之下進行的，被施以割禮的女子的親朋好友均會圍觀整個過程，並且，在傳統部落裏施行割禮，沒有麻醉、沒有消毒工具，手術刀不過是鐵片或鈍刀，很多女性因割禮而留下了種種後遺症，如傷口感染等。有些部落甚至為了所謂的貞操而將女性生殖器整個割去，從而使女人失去性欲，一生隻能忠於丈夫，並且淪為丈夫傳宗接代的工具。
另外，一夫多妻製在非洲普遍合法存在，且夫妻關係十分不對等。在非洲，過去男人差不多花一頭牛的價錢，便可以換得一個妻子；而現在，男人花少量的錢也可以換得一個妻子，也就是說，男女雙方的婚姻帶著明顯的買賣色彩。一個男人隻要有較多的錢財，想娶多少個妻子都是合情、合法、合理的。在這種情況下，妻子的地位遠遠低於丈夫，需要遵從丈夫絕對的權威。
除了這些之外，非洲女性受教育的機會也遠遠低於男性，因而，通過知識改變命運的機會，對於女性來說還是比較渺茫的。
當然，這些情況也在一點點地改善，目前也的確有不少女性慢慢地從男尊女卑的傳統裏解放出來。
9.非洲兒童麵臨的主要困難有哪些？
很多時候，兒童的生存處境能在很大程度上代表一個地區的未來，因而，世界各國都在兒童身上投入較多的關注。但即便如此，非洲兒童的生存處境也不容樂觀，甚至可以毫不誇張地說，一個非洲兒童，從出生到最終長大成人，所要經曆的困難是常人無法想象的。大多數的非洲孩子，他們的生命是短暫而艱難的。
非洲兒童麵臨的第一關便是生死大關。整體上來說，非洲的兒童早夭率較高，一方麵是由於營養不良，另一方麵是由於疾病肆虐卻得不到及時、有效的治療。而僥幸得以逃過死劫的兒童，仍然還要麵臨饑餓和疾病的挑戰。在非洲的一些貧困地區，常常看到孩子們的肚子鼓鼓脹脹的，像個皮球，那絕不是因為他們吃得太飽，恰恰相反，正是由於饑餓，孩子身體裏的血漿濃度降低、組織液滲透壓升高，形成水腫，他們的肚子才鼓脹起來。
此外，令人揪心的另一個現狀，則是泛濫的艾滋病帶給非洲兒童的影響。很多孩子因為父母的原因成為艾滋病毒先天性攜帶者；有一些兒童，雖然未攜帶病毒，但是卻因為父母死於艾滋病而成為孤兒。這兩種情況，不管是哪一種，對於兒童來說都是難以承受的。
這是一組讓人揪心的數據：中非近1/3的殘疾兒童得不到任何政府援助；南非有數百萬兒童成為孤兒或被遺棄；埃塞俄比亞約50%的女孩在15歲前就已結婚生子……
當然，如果一個地方要從根本上擺脫貧困與落後，那麼，最行之有效的途徑之一便是教育，但非洲兒童的受教育狀況不容樂觀；非洲每個家庭平均有5個孩子，這就意味著，除非這個家庭足夠富裕，否則肯定有孩子上不起學。雖然許多非洲國家實行了免費義務教育，但送孩子上學便意味著家裏要少一個勞動力，而許多家庭往往會為了整個家庭的利益，剝奪孩子受教育的權利。