當慈航再次蘇醒過來的時候，洪荒之中，已經不知道多少歲月過去了。
現在的洪荒世界還算是平靜，慈航打算出遊——否則以後還不知道是否再有機會了——畢竟巫妖大劫有要緊跟著過來了。
慈航打算從東方——太陽初升的地方開始遊曆。當她來到日後的湯穀所在之地的時候，看到了兩樣法寶，和一株先天靈根——扶桑木。
這個靈根看上去剛剛長成，尚未孕育出靈智。慈航覺得以後說不定有用，於是截下了一截樹枝，收了起來準備看以後是否用得上。做完這一切，慈航將目光集中在了剛剛孕育而出的兩件法寶上麵。這兩件法寶分別是日光神鏡和烈焰□□。似乎是結合了太陽星的光與炎應天地氣運而生。其中日光神鏡蘊含大量的銳金之氣，可發出萬丈金芒傷敵——慈航甚至猜測可能這就是後來金光聖母的金光陣的壓陣法寶；而烈焰□□可以引動太陽真火、地心火等火焰傷敵，而二者結合起來，似乎化作小太陽，使得萬物生長——原本的傷人利器，變化作了拯救蒼生的法寶——可見世間萬物的奧妙，妙不可言啊。
眼下看來，這些法寶似與慈航有緣，故慈航也不打算放過機緣，幹脆收入元神之中，開始煉化。沒有想到的是，這兩樣法寶煉化之中，化為一道□□落於腦後，隱隱護住自身，同時與蒼山印、滄瀾珠還有楊柳枝遙相呼應。慈航思索了一番，便明白了其中的道理。這五樣法寶分屬金木水火土五行，同時品質差不多，所以慈航煉化之後，隱藏於自身的胸中五氣開始與這五件法寶相結合，連為一體了。
慈航心中一動，將五件法寶用五行大陣祭煉了一番之後，使其初步成為一套法寶，然後將他們放在了隱隱出現的白蓮之中溫養——有了這五件法寶，到時候如果斬了善屍，一定可以讓善屍成為大慈大悲的觀自在尊者一般的存在。到時候將功德金身法與玉清大法之中的慶雲之術相結合，善屍化身就可以大成了——等時機一到，就可以讓其斬將而出，成為善屍，自己就可以步入準聖之境。
不過，既然已經想好了善屍的道路，惡屍的修煉法寶，也要開始早作打算了。隻是慈航知道自己雖然擁有青蓮本源，所以斬屍不需要法寶，但是配備的法寶還是要準備一番的。尤其是自己打算讓惡屍修煉三屍之法，更是要準備相應的三件法寶——不一定要先天，但是品質不能夠太差，而且要符合惡屍的屬性。
看來慈航的運氣還不錯，很快的慈航便發現了一個不錯的地方——羅睺大戰的戰場。
這個地方因為戾氣還未消散，故沒有多少人靠近。慈航本身是創始青蓮的本源，所以這些戾氣雖然讓慈航感覺不舒服，倒也沒有什麼太大的影響。在這裏搜尋了一番之後，慈航找到了不少的法寶殘片，其中最為醒目的就是羅睺的兵器——弑神槍。這件先天至寶，此刻已不複當初的光彩，已經被打斷成了三截。看著這件昔日讓眾神色變的殺伐之器，慈航在感歎了一番之後，突然有了新的想法。
自己一直在尋找三件一體的新法寶作為惡屍的證道之器，現在這三截殘兵不是正好合適嗎？記得《邪神紅雲傳》裏麵，紅雲似乎就鑄造了三把神劍，蘊含天之殺氣，地之殺氣，人之殺氣，成就三才殺伐至寶。自己此刻正好可以試一下。現在天劫剛過，殘留的殺氣正好可以收集起來，等拜了元始天尊為師之後，自己就可以開爐煉寶。至於緊接著的地劫巫妖量劫，就在不遠的將來，自己也沒有什麼問題，很快就可以完成著第二把神兵。到了那個時候，自己好生的修煉，一定就可以在第三次量劫人劫——封神量劫之中煉成第三把神兵。
仔細想來，剛剛好。如果能夠結合太陽之精、太陰之精、星辰之精，以百煉之法鑄造，絕對可以練成三把神兵，連名字慈航都想好了，仙劍奇俠傳第四部裏麵的望舒和羲和之名就很不錯，至於第三把則以“七星”命名。說起來，自己跟仙劍之中的人也沒什麼區別，都走上了求仙之道。
有了如此打算，慈航引動一把弑神槍的殘兵，開始吸收周圍的殺氣。在終於吸收完成之中，慈航開始施展甘霖雨露，讓周圍恢複生機。沒有想到這也是功德一件，盡然天降稍許的功德，讓慈航的道行直達太乙巔峰，眼看就要步入大羅了。