第11章 No.11 人族大劫(二)(1 / 2)

南海普陀島潮音洞中,慈航輕輕地撫摸著手中的靈珠,口中喃喃自語地說:“雖然我很想幫助人族,但是能夠做的隻有這些了,畢竟我還是一個自私的人,不敢將自己的一切都賭進去。至於接下來的,就隻能夠靠你了。”

說完,靈珠化作一道紅光,投生於人族。

也就是在這一年,一位少年降生,出生之時紅光大放,自稱炎陽,有十二顆靈珠伴生,化作一道□□,懸於腦後。這名少年從出生那一顆就迎風而長,一直成長到十六歲的模樣便停了下來。雖然周圍的人感到十分的驚異,但是在看到守護人族的兩位尊者普度道人和玄女一起收他為徒,便知道這個孩子日後成就非凡。

炎陽自出世之後,便跟隨玄女習劍,這個時候玄女也將早就為他準備好的四法青雲劍送給了他。而普度道人則大力教他火係法術,使得他一時之間道行法力飛漲。這也難怪,炎陽在還是靈珠之時,就常常聽慈航講道,道行不淺。現在化為道體人身,境界早已足夠,隻需將法力補充便行。同時,由於炎陽的存在,人族之中漸漸地以火係法術攻擊為主,畢竟五行法術之中,金係法術難以修煉,木係法術、水係法術攻擊略有不足,土係法術又重於防禦,故隻有火係法術適合用來作為功敵的手段。這也是為什麼後世那些有點道行的道士,對於妖魔喜歡用的法術除了天生克製妖邪卻難以修煉的雷法之外,多喜歡使用三昧真火的原因。

有此作為,炎陽感覺到自己本命靈珠之中的香火之力似乎有所增長,便知道師傅為什麼派自己此刻來到人族的原因了。炎陽於是閉關修煉,在一個月之後道行法力同時到達了太乙金仙巔峰之境,隻差機緣便可以三花聚頂五氣朝元,進入大羅了。

要知道,此刻普陀島上,大徒弟靈風早已經是大羅巔峰,現在正在領悟自己的道,隻是機緣未至,尚沒有頭緒,故更多的是祭煉法寶,參悟神通。二徒弟敖靈兒最近也修煉有成,加上南海氣運在身,大羅巔峰指日可待,最近更多的是幫助師傅教化南海一眾生靈,箜篌使得出神入化。三徒弟木叉雖然進境緩慢,但是相對的他並沒有什麼瓶頸,因此此刻雖然剛入大羅,但是並不怎麼著急,每天在普陀島上祭煉四季折,照顧那些靈花仙草。

至於炎陽,他的修煉有些與眾不同。大徒弟本身修煉的是九轉玄功,故隻需要水磨工夫打熬法力便可以達到五氣朝元的境界;二徒弟有些類似,隻不過她修煉的是龍族絕學,更適合她的體製罷了;三徒弟出身的葫蘆靈根,本身便孕育過七個葫蘆,這七個葫蘆其中五個便暗合五行,故最初的時候木叉便已經五行俱全,隻等境界到了,就可以成為大羅金仙了。而炎陽,則需要修煉出五種對應五行的火焰,方有可能進入大羅。隻是沒有想到的是,當炎陽閉關結束之後,雖然修煉出五種火焰,但是似乎還差點什麼,故雖然摸到了大羅的門檻,但是始終不得入。

其實因為炎陽的本體暗含香火之道,故必須有了自己的香火完善功德才能夠有所進展。如果當初不是慈航指點他化為神鳥指點人族三祖,如今又借他的手傳下守護人族的手段,隻怕炎陽想這麼快達到如今的實力,那是根本不可能的。

好在炎陽出身人族,在見到人族受到巫妖迫害之後,心中便有了領悟。如今妖族居於天庭,巫族鎮守大地,故大地被十二祖巫管轄。正好自己有十二顆靈珠,看來並不是沒有因由的。在祭煉好這一組法寶之後,十二顆靈珠各奔他方,化作十二神將——分別是擅隱的子鼠神將、神力的醜牛神將、擅武的寅虎神將、擅醫的卯兔神將、擅法的辰龍神將、擅毒的巳蛇神將、極速的午馬神將、多智的未羊神將、喜變的申猴神將、幻影的酉雞神將、破邪的戌狗神將、擅防的亥豬神將,守護各地的人族。這十二神將原本是妖族的妖魂結合定海珠的珠靈在炎陽的元神引導下化形,故雖然有著妖身,卻並不含有妖氣,反而是一種特殊的香火之氣。隻要得到人族的供奉,他們便會實力大增。

巫妖人三族之間的戰爭持續著,在這場戰鬥中,人族作為弱勢群體,犧牲不斷。好在有各方勢力出手相助,加上人族自強不息、巫妖之間矛盾不斷,人族在血淚之中成長起來。而炎陽也終於在十二神將都達到了大羅之境後,自身的道行法力雙雙步入了大羅巔峰。十二神將也在功德圓滿之後,進入了人族聖殿,與人族三祖居於一處,後來巫妖大戰結束,三皇將要治世,才與三祖一起歸隱火雲洞,隻留下化身繼續守護人族。在天皇伏羲氏確立了年曆之後,十二元辰便作為十二生肖被人族廣為流傳。