正文 第一節 陵墓的藝術(1 / 2)

中國古代帝王製度沿襲了數千年,那些曾經的輝煌是現代人探究的一個重要課題。而那些曾經擁有至高無上權威的帝王更是帶有神秘色彩,他們離世後依然輝煌嗎?這就要從古代帝王的墳墓開始說起。

中國古代帝王的墳墓是中國古代建築中一個重要而特殊的建築群體,在考古發掘中一向居於十分關鍵的地位。由於戰爭、自然災害等因素的影響,陸地上的古建築往往會因此遭到破壞。相反,作為地下建築的陵墓,因其終年“與世隔絕”而相對完好地保存了下來。

據考證,中國早期的墓葬既無封土和墳丘,也無樹木或標誌。大約從周代起,在墓上開始出現封土墳頭,到戰國時代就普遍流行墳丘式的墓葬。在封建社會裏都以墳墓大小、高低來顯示墓主的等級。帝王之墓必定是最為高大的,其高大之狀猶如山陵。“陵”有崇高的意思,所以在戰國中期以後,君王的墳墓開始稱為“陵”。

古代帝王的陵墓有很多,可以追溯到先前的曆朝曆代。在中國的曆史上,先後出現過五六十個朝代,其中有統一王朝,也有割據政權。這些王朝和政權的統治者死後大都被埋葬進豪華的陵墓,許多統治者甚至從登基就開始為自己修建壽陵。據統計,在中國十多個省市自治區內分布有三四百個帝王級的陵墓。

中國自古以來就有土葬的傳統。古時候,人們崇信人死之後,在陰間仍然過著類似陽間的生活,對待死者應該“事死如事生”,因而陵墓的地上、地下建築和隨葬生活用品均應仿照世間。由於帝王拜謁陵墓的需要,在陵園內設立了祭享殿堂,稱為上宮,陵區內置陪葬墓,安葬諸王、公主、嬪妃,乃至宰相、功臣、大將、命官。陵山前排列石人、石獸、闕樓等。

由於古人離世後的下葬傳統,中國也延續了幾千年的殉葬製度。中國的殉葬製度,最早始於殷商時期。此後,周、春秋、戰國、秦朝皆有殉葬習俗。漢、唐兩朝皇陵的重要特點不是以人殉葬而是陪葬製度,即在皇陵附近讓皇親國戚和達官顯宦死後陪葬皇陵。從宋代開始,契丹、女真、蒙古、滿族等邊疆民族,先後入主中原,他們均有人殉的傳統,促使中原人殉再度興起。到明、清兩代,又開始實行宮人殉葬。以人殉葬的製度終止於清代康熙年間。

在殉葬製度的影響下,曆代帝王的陵墓也在不斷地發生著變化。

從新石器時代起,墓葬多為長方形或方形坑墓,有的距地表深達10餘米,並有大量奴隸殉葬和車、馬等隨葬。後來,帝王的陵墓——地下寢宮裝飾得越來越華麗,隨葬各種奇珍異寶,其建築規模對後世陵墓影響很大。其中,唐代是中國陵墓建築史上的一個高潮,有的陵墓因山而築,氣勢雄偉。

到了明代,又開創了中國陵墓建築史上的另一高潮。明代除了太祖孝陵在江蘇省南京外,其餘各帝陵在北京昌平縣天壽山,總稱明十三陵。各陵都背山而建,在整個陵區前都設置總神道,建石像生、碑亭、大紅門、石牌坊等,造成肅穆莊嚴的氣氛。其中定陵已經被考古發掘,地下寢宮分前殿、中殿、後殿和左右二配殿,全部用石材構築。