薩爾特的第二批收藏品比第一批重要得多。他最初想賣給大英博物館，但可能是對館方的態度感到失望，便於1824年以25萬法郎的價格賣給了法國國王查理十世。有了薩爾特的藏品和德羅韋蒂的第二批藏品，盧浮宮的古埃及文物已經可以和都靈博物館相媲美。在盧浮宮裏，來自薩爾特的4014件藏品中，比較著名的有拉美西斯三世的玫瑰色花崗石棺，兩座巨大的花崗石斯芬克斯像，一段卡納克神廟的刻滿銘文的牆麵，還有菲萊神廟花崗石的內中堂。薩爾特的第三批收藏品，到1827年他死於埃及後才出售，大部分由大英博物館買下，共1083件。
如今在世界各大博物館的展廳上，那些神秘的埃及文物散發著古老的東方藝術的氣息，但同時也見證了19世紀初西方對埃及文物瘋狂的挖掘、搶掠和盜竊，雖然這種不光彩的行為不值得稱讚，但從另一角度來說也挽救了不少文物，使它們免遭焚燒和毀滅的厄運。
近東第一個國家博物館
19世紀初，那些沒被掠走的文物、古跡，同樣慘遭焚燒毀滅的命運。現代人把古建築當成了采石場，在短短的十幾年的時間裏，就有13座神廟永遠地消失了，這使搶救和保護古代遺產的工作迫在眉睫。法國著名考古學家馬裏埃特得到埃及總督賽伊德的支持，創立了第一個國家文物局——埃及文物局，他出台種種保護措施，製止了掠奪文物的行為；他還在開羅的港口布拉克建立了近東第一個國家博物館，這是今天開羅博物館的前身；又製定了一係列條例，明文規定，凡在埃及發現的文物，必須先送交博物館。最有效的是，他提出並大力倡導保護埃及古代遺產，反對破壞性的發掘，等等，這些措施有效地抑製了文物盜賊猖狂的劫掠和盜竊。
21.揭開水晶骨真假之謎
印第安民族被稱為“太陽與血的民族”。水晶頭骨據說是印第安阿茲特克文明的古物，是印第安文化中象征權威的宗教用品和避邪物。它有著種種神秘的傳說，如在印第安古老的傳說中有13個像真人頭骨大小一樣的水晶頭骨，當集齊這13個頭骨的時候，人類過去和未來的秘密就會被揭示出來。
墨西哥的原住居民阿茲特克人有一種習俗，是用石頭、木頭、骨頭等材料雕刻人頭骨，這種頭骨被稱為“死亡頭”。其中有一些頭骨用水晶雕刻而成，形狀抽象、誇張，風格較為一致，而且形狀一般都很小。如大英博物館就藏有兩個小頭骨，都已經被鑒定為屬於“古代墨西哥”的小頭骨，這兩個中小的是用滑石雕刻而成，大的是用水晶雕刻而成，高度不過1.25英寸，兩個小頭骨都有穿孔，可能是當護身符或念珠用。法國的一家博物館也藏有一個水晶頭骨，大概是真人頭骨的一半大小，法國專家認為可能是阿茲特克人在14、15世紀時期製作而成的。
早在1897年，英國大英博物館就搜羅到了一個如真人頭骨大小的水晶頭骨，這個頭骨被稱為“阿茲特克水晶頭骨”。阿茲特克水晶頭骨是近百年來人們最熱衷談論的古代文明的未解謎之一。100多年後，而以前科學研究所所長伊恩·弗裏斯通為首的科學組認為，該水晶頭骨根本就不是阿茲特克古國的產物，而隻不過是完成於19世紀末期的一枚贗品。
弗裏斯通使用高度電子顯微鏡檢測，發現了在燈光的照射下，可以看到水晶頭骨表麵閃耀的微小氣泡，這是典型的現代機器拋光的結果；而阿茲特克人用石製工藝雕刻出的水晶有著更為平滑細膩的外觀。然後科學家們用鬆脂來檢驗水晶頭骨表麵，發現在頭骨的天靈蓋、眼眶、牙齒部分有很多的刮痕。弗裏斯通認為，這個水晶頭骨是由機輪器械打磨拋光而成的，而阿茲特克人從未也不可能使用過機輪產品。另外，頭骨的一些部分有曾經使用過機輪工具的跡象，而這是在歐洲人進入美洲後才發明的技術。從現有的資料看來，當歐洲人第一次踏上了美洲大陸的時候，當時的中美洲人、南美洲人仍然使用著傳統石器，古代阿茲特克人不可能擁有這種技術。