望著那五大巫祖，或恨，或笑的漸漸離去。這還在這妖皇宮中的一幹眾人，無論是那太一，帝俊，還是那一眾異獸，靈獸的妖族，乃至那義和，元辰，卻是具皆不禁的，沉思不語。
對於那一幹的靈獸，異獸，以及那義和，元辰來說。麵對這如今，因這金烏之事，而令巫妖，乃必一戰。甚至，很可能會是一場，不死不休的決戰的結果。這！到底值不值得。為了這金烏之禍，而如此的決戰。甚至配上自己的性命？這到底值不值得。而後，無論其值與不值，其自己，現在！又該如何。自己由…等等等等…。
而對於這帝俊，太一二人，這當務之急，卻是必須立即、立刻的，想法轉移眾人的視線和注意。想辦法，激勵以及提高士氣。重新聚集人心。
如若不然！對於這些經曆過巫妖之戰，乃深知那巫族的強悍的，一幹異獸，妖族，老狐狸；這帝俊，太一二人敢保證，起碼會有八成以上的，都會拚著自爆其被自己兄弟二人，強收於招妖幡中的元神，“叛離”而去。
而到時候，麵對著這強勢的巫族，那鯤鵬等人，再那麼的給自己，來那麼一下！自己兄弟二人，恐怕，真可就是，連哭！都來不及了。
掃視著下方，眼神變幻，各異的眾妖。這帝俊，太一二人，具乃不禁的對那巫族，咬牙切齒，恨念難平。
如若平時，這群妖互相牽製，平衡，再加上自己兄弟二人，的絕對實力，牽大壓小！隻要把握好度和大小，不逼著眾人，拚著自爆部分元神，修為大損，甚至終生難有寸進，的與自己硬頂，硬抗；即便自己殺掉個別，自己卻依舊乃是妖族的妖皇，東皇！
可這如今，那該死的巫族，死死的咬住，這金烏殺的最多，最先的，皆是妖族，異獸，正大光明的分化人心，分裂妖族。一旦自己處理的不好，那必然的就會眾叛親離！倒時候，他巫族，就能一股而下，一統洪荒。
然而，這巫族使的乃是光明正大的陽謀，而正所謂陽謀隻有陽謀破，他帝俊，太一，也唯有謀以陽謀來應對。
而如今，在這巫族，專門針對，挑唆金烏的‘偏言事實’之下，‘什麼妖族榮譽’，之類的空、大之語，若說出來，除了愚人自愚的自取其辱，卻然已乃是，毫無作用。甚至！與事不利，適得其反，離散人心。
縱觀中華曆史，在那偽儒大興之前。包括孝武，光武乃至三國，隋朝（唐，胡佛非漢）在內。何者為名！空名無利無人欲——孔孟老莊，官尊非否？屈原就義，大私族國（以族國為私）；功成名就汙反譽——小氣，吝嗇，勤儉節約；膽小，怕事，謹慎，多謀。
故，對這一幹，明顯心思已亂，群心不穩的妖族。如今，這帝俊，太一，確然乃是傷透了腦筋。甚至如履薄冰！而不得不小心翼翼。直乃令其，更加的，恨透了那巫族，尤其是那五大巫祖——隻看那兩雙，鮮如血，紅勝火的兔眼，便可知道這二人，的恨有多深。
且說那泰南，自從從那準提手中，敲得了苦竹之後。於一番推演，思量之下，利用其穿越的優勢，推演出自己，‘大勢尚安，前途未定’，而乃不禁的，沉思起對策起來。
其先，那三個問題：如何取利，如何隱藏，如何與人。其中，若說那如何與人，還不是太過的急迫，可以暫緩考慮；而那如何取利，也因為這巫妖二族，結局未定，而或有變的話。但那共工怒觸不周山，以致天塌西北，地陷東南，萬裏弱水沁盡洪荒，先天盡，後天代的天數，卻已然不遠。則其乾坤鼎的暴露之機，亦已然是迫在眉睫。
而他泰南，若真的不想那乾坤鼎暴露出去，而留著作為一底牌，壓軸的話。則乃必須在那天崩之前，找到替代之物，以完成那補天之數。