隻見這泰南，乃就這麼順著的反手一推，將這一鼎，一鐮，推向那老子。但聽這泰南，淡淡的環顧四周，緩緩的說到，“師兄請看。方才就在這崆峒印出世之時，吾卻是忽然的豁有所感。
這人族大興，當有三人，得享人皇天位。而有五人，當可受萬世萬民供奉，為人族之三皇、五帝。
而可巧的是我這一鼎，一鐮，正好便乃就是其中，一皇一帝對應的寶物。尤其是我那補天所用的造化鼎，更是與這一皇一帝，以及那後世人族，都有著莫大的關聯”。
“今我隻求這天數所定的一皇一帝，而至於那其他的二皇，四帝，以及這崆峒印，我願意讓與諸位。不知諸位意下如何？”。說著，就見這泰南，乃是似乎不禁微笑。
而聽著這泰南，乃似是十分耳熟的話語；望著這似乎真誠，且純善般的神態，那老子，原始，女媧，以及那遠遠的，用神識觀察著的接引，準提，卻乃具皆不禁的，想起了那十二品青蓮之事；想起來那前不久，這泰南，不就正是借著他相讓那十二品青蓮的因果，而消磨，抵攔了他那強奪混沌鍾，而這與眾人所結下的因果來嗎？……。
“這泰南，如今，又來這一手。其到底是什麼意思”？
“他這麼做又到底又是為了什麼？”，
“難道真的隻就為了那一皇一帝？”，
“白癡才信你”。
得到了崆峒印，可以定三皇五帝，而以他泰南的能力，以及他人族聖父的名頭。得這崆峒印，不禁可以說是名正言順，而且，也相對的，絕不會太難。這泰南，到底怎麼想的，或者，他又在算計什麼？
然而，無論這三清，二釋，女媧，如何的算計。卻終究的，怎麼也算不出個結果。完全沒道理啊！至於說還有什麼至寶，絕不可能，唯獨就隻有他泰南算得到，而其他的這一眾的聖人都算不到啊。要真這樣的話，那大家還算計個撒啊，幹脆洗了睡得了，都留著他泰南，慢慢玩去吧。算計不到，被別人算計，咱沒那麼傻。
於是乎，在這泰南話音落後，那包括遠處的接引，準提在內的一幹聖人，具乃是不禁的，拚命死掐。一時間，這崆峒山，乃幾乎是針落可聞。
而直到半晌之後，還是那修行無為而為（讀無衛而圍）的老子，最為的幹脆——“行”！說著，這老子，便就將那一鼎，一鐮，又推回給了泰南。
卻是這老子，乃是察覺到了那造化鼎中所隱含的一縷鴻蒙紫氣（起碼老子就隻查到這麼一縷）。知道了這泰南，對於這一皇一帝，恐怕乃是勢在必得。而目前，他又實在的看不出，許了這泰南，對於他來講，到底有什麼壞處。反倒是目前，對於這崆峒印來說，除開了這泰南，卻乃是除卻一個，甚至是唯一的一個勁敵。如此，卻還不如先許了，然後大家騎驢看唱本，邊走邊瞧。
而見著這老子答應了，那依舊是算計無果的原始，通天，女媧，亦乃是抱著同樣邊走邊瞧的心思，也都陸續的同意。而泰南在這眾人都同意之後，便乃是幹脆的，推到了鎮元子身旁，以示退出。
而見著這泰南退出的眾人，目光再次的凝聚在這崆峒印之上後。那已然絕對是勢單力孤的女媧，卻乃是不甘再次的空手而歸。乃在權衡了半天之後，傳音老子，以為伏義謀一人皇之位為代價，支持老子。而更有那原始，揣摩這目前的形式，以及那諸人的性格，乃決定放手一搏，也傳音支持老子，隻求一皇。
於是乎。這崆峒山上，四聖互立。那老子，原始，女媧，卻乃是不住暗自傳音，討價還價。唯獨之後那被蒙在了鼓裏的通天，獨自算計。可憐啊！
最終。那老子以讓伏義為人皇為代價，得到了女媧的支持，並且還還清了其立人教時欠那女媧的因果。而以一人皇之師的頭銜，換得了原始的放手。
最終，反正在明麵上看來，首先便是原始提議，說老子乃人教教主，這崆峒印，當歸老子，而那女媧則立馬的附和。於是，這三人乃久這麼直接而華麗的，將那通天給無視。
而那通天，在那原始的話一出的時候，便就已然的知道，這崆峒印，怕是已然的，和自己沒什麼份了。而在那女媧出言附和之後，這心中有氣的通天，更乃是直接的揮袖便走。吾亦無視。
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（動不動就大打出手，那是西方野蠻人才喜歡幹的事。就像那所謂的丟手拍。而咱中國自古就有“上兵伐謀”，“兵者，國之大事也”，等之說。非不得已，非有十足的把握，而胡亂用兵者，莽夫之流，亡之不遠。）
（所謂騎士精神，紳士風度。狗屁！虛偽，做作。咱中華，道、儒、兵、法、墨、縱橫，八門六氣。看看先秦，看看兩漢，再看看明朝大夫。什麼叫家族，什麼叫貴族。所謂西方，對於真正的炎黃，對於那先秦兩漢的貴族，不過是一群不知所謂的小醜，暴發戶而已。連帶那所謂的佛，以及那滿清，所謂的旗人，不知所謂，不倫不類。）
(本章完)