於是，華胥，伏義，碧蕭，倉頡，就此在華胥所部，安居下來。平時，主要由那碧蕭，傳授伏義，人倫，大道，製曆定禮，漁獵等等。而有那倉頡，陪同伏義，身體力行，親身體會這人族的艱辛等等。
至於那多寶，雲中子等人，在伏義選擇之後，便即立刻的離開。以這眾人的智慧，也立即的，就明白了，自己的條件，為何會失敗的原因。所謂知錯就改，這一幹的諸人，尤其是那廣成子，雲中子，這非常有可能成為帝師的二人，皆都在那伏義拜師之後，立刻就返回到了各自的師門，而請各自的老師，再傳授些適宜，有利於那人族的法道。
慢慢的，轉眼十數個春秋即過。這時的伏義，也長到了成年。此時的他，已然的在倉頡的輔佐之下，教會了族人結繩為網，用以捕鳥，打獵，網魚。並在閑暇，創造了“瑟”，並編纂《駕辨》之曲。
而此時，這已經成年的伏義，卻總是一搞，就望著周圍的山川，河流，以及那星鬥，雲天，靜靜的發呆。引得那些在伏義領導之下，生活越來越好的人們，不禁的擔心。
這一天，伏義一個人來到了黃訶、洛訶交彙之處。豁然的，隻見這黃、洛兩岸，卻是陡然的河水翻湧。不待那已然亦有天仙之境的伏義，反應過來，就見一龍馬，負河圖，出黃河；一神龜，馱洛書，出洛水。而二獸，皆獻書於伏義跟前，而後，這二獸更在這伏義反應過來之前，便立即的返回水之，消失無影。隻留下伏義，呆呆的，望著那河圖洛書，不禁出神。
最後，這才隻天仙伏義，乃是立刻的拿著這被禁製過的河圖洛書，奔向了碧蕭。而對於此，那女媧，鯤鵬，皆選擇了無視。
從此，碧蕭，伏義，一起宣布閉關，而將這華胥氏的一幹事物，具交於倉頡打理。
五十年後，伏義破關而出。借助這被禁製了的河圖洛書，借著其授人漁獵，定人倫，宣文化的功德，結合其研究日月星辰的運行；俯身察地形；觀查山川澤壑走向。並細觀鳥獸動物皮毛的紋采，和生長在大地上的各類植物各得其宜的情況，等等等等。化繁為簡，剖析根本。借助河洛陰陽，乃於甲骨之上，推演，而造出了八卦。
八卦既成，伏義乃出。天地幻象，陰陽魚現。江河奔吼，山川轟鳴，日月星辰，草木枯榮。
其時，那倉頡，借著這華胥的興盛，而使得周邊部落具皆向往，效法之時，正式的立國（以前的華胥之國不過是相對，名義上的。依舊不過是一個原始的部落罷了）。
而到這伏義再出，天象顯現，更使得那華胥周圍，的數十個部落，皆都主動的，願意歸附。一時間，這華胥之國，卻然的，不禁的囊括了此時的洪荒人族，近三分之一的部落，人口。而他伏義，也自動的，成為了此時的人族，的一個極具影響力的領導者。
而這伏義，則順勢的，將其悟出的陰陽，八卦，辯證之術，傳授於民。使得洪荒人族，能借著八卦，陰陽辯證之法，簡單的推演事物的變化，大致的預測，事物的發展，吉凶。使人知天，悟道；順天應人。
同時，這伏義，還用八卦駁位，刻於甲骨的方法，以類似現在進製密碼的方法，代替了人族，自那自有巢，燧人氏起，一直沿用了百萬年的結繩記事。
(本章完)