一時間，這整個的人族，具都散發出一種欣欣向榮，飛速發展的蓬勃之氣。尤其是可供人食用的糧食也越來越多，其種類，也越來越全。
而又由於，有了這越來越多，越來越全的食物可供選擇，更間有了水井的幫助，此時的人們，不僅不會挨餓，反而漸漸的，開始有了餘糧。
這時候，那玄鬆，又在泰南的提醒，引導之下，開始在幫助，輔導神農的同時，開始引導人族，馴養家畜，農，牧。
而當那一幹的聖人，俱都離開了蓬萊之後。那泰南，更將那逍遙馬，五彩神牛，首山白羊，五彩錦雞，一並的都派到這人族幫忙之後。這馴養的工作，亦愈發的順利，快捷。
漸漸的，在這十數年之後，在這四大元辰，以及這玄鬆等人的幫助之下，這人族，終於成功的，提前的馴服了，那後世所謂的六畜――牛、馬、羊、雞、狗、豬。
而在這六畜之中，又因為這泰南，曆史的改變，那狗和豬沒有了頭領，靠山，乃是相對的，地位最為的低賤。於是在一些有矛盾的人對罵之時，便乃不知從何時起，乃就漸漸的，有了，豬狗不如之說。
以致於，當那泰南，後來，於無意之中，得知了此事之後。卻然乃是不禁的楞然――“搞了半天，這豬狗不如，就這麼來得？……&*%￥#”。
然而，好景無長，或著說這洪荒，炎黃的崛起，注定了多舛。所謂，禍依福所息，福依禍所伏。卻是這洪荒之時，無論靈獸，異獸，凶獸，猛獸，還是之物，靈根。皆是自然所生，靈氣所孕。無論毒否（讀匹），皆具靈蘊。而這神農人為種植，灌溉，催生，無論如何，終有偏失。於是，人食五穀，乃自生病。
於是乎，為了緩解這人族的疾苦，這剛剛輕鬆沒有多久的神農烈山，為了解決這新生的難題，在那玄鬆，生克相依的提點之下，又再一次的，開始嚐適百草的行動。
而就在這神農烈山，再次的開始了艱辛，漫長的嚐試之路時。那足足為這造字，而準備，並在心中不斷的研究，推演，模擬，推算了數百萬年的倉頡，終於的，在這神農烈山，再次踏上艱辛的探索之路不久之後，創出了第一批，完整，而成體係的，一千二百八十五個，象形文字。
隻見這倉頡，神情專注的，緩緩的，一個一個的，將一千兩百八十五字，緩緩的，刻在了兩百五十七個龜殼之上。（前文中的伏義，並未造字）
而就在這倉頡，開始刻字之時，整個的洪荒，則乃具是不禁的，風起雲湧起來。
而就在這倉頡，將這第一千二百八十五個字寫出來的時候，隻見這整個的洪荒九天，一時間風吼雲聚，沙飛樹搖，鬼哭狼嚎。甚至！就在他倉頡，最後一筆落下之時，一時間，隻見這洪荒之上，甚至出現了日月同出，雙圓太極的奇景。
一束丈餘的功德金光，猛然的自九天而下，一分為二，八成的直入這倉頡的頭頂，還有近兩成的，則快速的直射蓬萊。而這整個的洪荒人族，更是具不禁的，向著這倉頡，伏地而拜。
而眼見這泰華一脈，在幫助伏義，神農的同時，更是不禁的深入人心，幾乎乃是完全的，融入人族之中。而更有那碧蕭，玄鬆，由於輔助，引導這人皇，在掙足名聲的同時，功德，氣運，等等等等的，具都掙了個，盆滿缽滿。