在《論語·憲問》中有這樣一段話：
子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人。下學而上達，知我者其天乎！”
孔子說：“沒有人了解我啊！”子貢說：“怎麼能說沒有人了解您呢？”孔子說：“我不埋怨天，也不責備人，下學禮樂而上達天命，了解我的隻有天吧！”
生活中難免有很多不盡如人意的事情，總會有很多後悔和遺憾，當我們非常失落又無處宣泄時，很多人便開始“怨天尤人”。怨老天爺不開眼，怨他人沒有為自己做什麼，卻不能冷靜下來反省一下自己，這不僅是一種悲哀，也是一種愚蠢。
一個老天使和一個小天使在人間旅遊。有一天晚上，他們在一個富裕的人家中借宿，這戶人家對他們的態度非常傲慢無禮，隻讓他們睡在濕冷狹小的地下室裏。當兩位天使正準備就寢時，老天使發現牆壁上有一個洞，便把這個洞修補好，小天使問他為什麼這樣做，他說：“很多事情並不像外表看到的那樣。”
第二天晚上，他們在一戶窮苦人家借宿。這對窮苦的夫妻對他們非常友善，他們在一起分享了少量的食物後，夫婦倆還讓他們睡自己的床，好讓他們能得到充分的休息。
第二天一大早，他們發現夫妻倆眼睛含著淚水，原來他們賴以為生的奶牛死了。小天使非常生氣地責問老天使：“你怎能讓這種事發生呢？之前那個富裕人家，除了缺德外什麼都不缺，但你卻大發善心幫他們補了牆；這對夫婦雖然貧窮但和我們分享了所有，讓他們賴以為生的奶牛死了你卻無動於衷！”
老天使回答說：“很多事情並不像外表看到的那樣，在地下室時，我發現那個洞裏麵藏有珠寶，既然他們如此貪婪，又不願意和別人分享，我就把牆堵起來，不讓他們發現這些珠寶；而昨天我們睡覺時，死神要來索取農婦的性命，我讓乳牛代替了她的命。”
也許，很多事情的發生、發展確實不像我們期望的那樣進行，有時我們甚至會覺得老天爺是在處處跟我們作對。但我們要有這樣一個信心：任何不順心的事，不論結果如何，總會對你有好處。否則，如果一味地怨天尤人，不僅無法改變現狀，還會給自己帶來很多傷害。
據心理學家分析，“抱怨”是影響人類心理健康的殺手之一，由於人們對現實生活境況不滿，使得人們情緒消極、沮喪、悲觀、絕望，進而還會影響生理健康。成功學家也認為，“抱怨”是影響一個人成功的重要因素，會對人的思想和行為產生負麵影響。
正如孔子所說的那樣，真正的君子決不會埋怨上天，也不會去指責別人。因為他們知道，任何事情，除了受到自然條件的限製外，都是我們自己造成的。幸福是由於自己的勤奮和謹慎而獲得的，災禍也是由於自己的放縱和疏忽引起的。所以，無論自己是福還是禍，都不應該把原因歸咎於別人。
怨天尤人不僅不會對事情有所幫助，還會使我們不善於反思總結，導致以後還會再犯同樣的錯誤。其實，我們遇事時不妨反省一下，為什麼這事不是發生在別人身上，偏偏讓自己攤上呢？一旦反省自己，了解自己的缺陷以後，加以改正就行了，也許通過努力，還會一步步走出困境。
相傳四千多年前，夏禹派伯啟前去抵抗有扈氏的入侵，結果伯啟失敗了，部下很不服氣，就一致要求再打一仗。伯啟說：“沒必要再打下去了。我的兵馬、地盤都不比對方小，結果還是吃了敗仗，可見這是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討一下我自己，努力改正自己的毛病才行。”從此以後，伯啟發憤圖強，每天大清早就起來工作，生活簡樸，愛惜百姓，尊重有品德的人。過了一年，有扈氏不但不敢再來侵犯，反而心甘情願地歸順伯啟了。
“反求諸己”短短的四個字，可以作為我們修養上的金科玉律。它告訴我們無論做什麼事，都應該先要求自己，找出自己本身的缺點，努力加以改正，隻有保持這種態度，才能夠把事情做好。
有位青年非常不滿自己的現狀，總是怨天尤人。有一位盲人老者對他說：“你擁有如此豐厚的財富，為什麼還要怨天尤人呢？”青年急切地問：“我的財富在哪兒呢？”“你的一雙眼睛，隻要你能給我你的一雙眼睛，我就可以把你想得到的給你。”
老人其實是暗示青年人，自己就是最大的財富，要從自己身上查找原因，才能突破現狀，獲得成功。
人生之路坎坷不平，現實與我們的理想難免有差距，如果總是怨天尤人、苦悶煩躁，導致思想更加消極低落，就會陷入惡性循環。既然現實不可改變，我們不妨擺正態度，從內因著手改變，改正阻礙我們發展的壞毛病，養成好的習慣，以正確的思路和良好的心態，去應對已經發生和即將發生的一切！
(本章完)