圓通做人是一種智慧，是一種靈活變通的技巧，同時也是一種在日趨激烈的競爭環境中適應生存的能力。在人際交往中，如果能夠圓通做人，就能夠在複雜的人際關係中立於不敗之地。
1.做人要懂得伸屈之道
“小不忍則亂大謀”，這句話在民間極為流行，甚至成為一些人用以告誡自己的座右銘。的確，這句話包含有智慧的因素，有誌向、有理想的人，不會斤斤計較個人得失，更不應在小事上糾纏不清，而應有廣闊的胸襟，遠大的抱負。隻有如此，才能成就大事，從而達到自己的目標。
“小不忍則亂大謀”，很有些陰謀哲學的味道，其核心就是一個“忍”字。所謂“心字頭上一把刀，遇事能忍禍自消。”所謂“忍得一時之氣，免卻百日之憂”。
那麼，到底要忍什麼？
蘇軾在《留侯論》中說：“忍小忿而就大謀。”這是忍匹夫之勇，以免莽撞闖禍而敗壞大事。
忍小利而圖大業。這是“毋見小利。見小利，則大事不成。”
忍辱負重。勾踐忍不得會稽之恥，怎能臥薪嚐膽，興越滅吳？韓信受不得胯下之辱，哪能做得了淮陰侯？
因此，在中國傳統的觀念裏，忍耐也是一種美德。這一觀點盡管與現代這種競爭社會不合拍，但是，很多學者已經發現，中國傳統文化裏有些東西並沒有過時，相反，其中的學問博大精深，如果運用於現代人的生活。必將使人們受益匪淺。其中，忍耐就大有學問，忍耐包括很多種。當與人發生矛盾的時候，忍耐可以化幹戈為玉帛，這種忍耐無疑是一種大智慧。
唐代著名高僧寒山問拾得和尚：“今有人侮我，冷笑我，藐視我毀我謗我，嫌我傷我，憎我恨我，則奈何？”拾得和尚說：“子但忍受之，依他，讓他，敬他，避他，苦苦耐他，裝聾作啞，漠然置他，冷眼觀之，看他如何結局？”這種忍耐裏透著的是智慧和勇氣。
人生不可能總是風調雨順，當遇到不如意、不痛快，甚至是災難時，一個人的忍耐力往往就能發揮出奇製勝的作用。很多時候，因為小事情忍不住，而壞了大事，這是得不償失的。
三國時，諸葛亮輔佐劉備在祁山攻打司馬懿，可司馬懿就是不出來應戰。諸葛亮用盡了一切手段，極盡所能地侮辱司馬懿，但司馬懿對諸葛亮的侮辱總是置之不理。總之，司馬懿就是不出來與諸葛亮交鋒。等到諸葛亮的糧食吃完了，不得不退兵回蜀國，戰爭就這樣結束了。諸葛亮六次出兵祁山，每次都是無功而返。司馬懿之所以不戰而勝，就是因為一個“忍”。
與別人發生誤會時的忍耐，那隻是一時的容忍，比較容易做到。難得的是在漫長時間裏，忍受著各種各樣的折磨，而隻為完成心中的理想。這種忍耐力是難能可貴的，但也是做人最應該擁有的一種能力。
人們常說，心字頭上一把刀。這把刀，讓你痛，也會讓你痛定思痛；這把刀，可以削平你的銳氣，也可以雕琢出你的勇氣。小不忍則亂大謀。隻要我們仍然身處在種種算計和爭鬥裏，有些紛擾就永遠不會結束。
有人說，忍耐就是一種妥協。其實，妥協不是簡單地讓步，而是在知己知彼的基礎上達成的一種共識。不管是生活，還是工作，妥協都不僅僅是為了“家和萬事興”、“安定團結”，而且還隱藏著一種堅持，這種堅持實際上就是一種堅定的決心。
大庭廣眾之中，眾目睽睽之下，如果互相謾罵攻擊，不僅有傷風化，使你斯文掃地，還破壞了社會的文明形象。當然，有時要做到忍，也的確不易。雖然忍耐是讓人痛苦的，但最後的結果卻是甜蜜的。因此，遇事要冷靜，要先考慮一下後果，本著息事寧人的態度去化解矛盾，我們就不至於為了一些雞毛蒜皮的小事而糾纏不清，更不會使矛盾升級擴大。
人，貴在能屈能伸。伸，很容易，但屈就很難了，這需要有非凡的忍耐力才行。隻要這個人真正有智慧、有才幹，不管他忍耐多久，終究會有出頭之日，而且他的忍耐力反而會更加富有魅力和內涵。
人生很多時候都需要忍耐，忍耐誤解、忍耐寂寞、忍耐貧窮、忍耐失敗。持久的忍耐力體現著一個人能屈能伸的胸懷。人生總有低穀，有巔峰。隻有那些在低穀中還能坦然處之的人，才是真正有智慧的人。走過低穀，前麵就是廣闊的天空。回過頭來，那些在低穀裏忍耐的日子，那些在苦難中掙紮的日子，那些在寂寞裏執著奮鬥的日子，都會顯得彌足珍貴。
2.圓通是解決問題的途徑
一句美好的語言也許並不能化堅冰為溫泉；假如你想引起一場令人至死難忘的怨恨，或許隻要發表一點尖刻的批評即可。
人與人之間經常會產生矛盾，有的是因為認識的水平不同；有的是因為對對方不了解；有的是原本有某些偏見和誤解。如果你有較大的度量，以諒解的態度對待別人，忍住最容易爆發的激動情緒，這樣你就可能贏得時間，矛盾也可能得到緩和。
愛因斯坦是全世界都尊敬的人，他是全球數學、物理方麵無可爭議的專家。這位創造相對論和原子理論的人，竟然也咽下過一口“氣”。有一天，他上汽車後。正想一個問題，數錯了錢。售票員大聲諷刺他：“你這麼大個人，會不會算數呀！”愛因斯坦一笑置之：“不會就不會吧！”
社交過程中，由於偏見和誤解常常會使一方傷害另一方。假設另一方耿耿於懷，那關係就無法融洽。如果受傷害的一方有很大的度量，不念舊惡，那會使原先持偏見者感情受到震動。
度量問題不是個無關緊要的小問題。度量如海還是度量如杯，在重要關頭，它就可以關係到事業的成敗。為一點小事斤斤計較，爭吵不休，既傷害了感情，影響了友誼，也無益於你成大事，結果不是雙贏而是兩敗。因此，捐棄個人成見，不在社交場合為區區小利爭鬥，不為炫耀自己而去貶低他人，發揚一點忍讓精神，對許多事情進行“冷處理”，擺脫相互之間無原則的糾纏和不必要的爭執，不計較一切無關大局的小事……那麼，你的風度將會獲得社交場合中眾人的青睞，你的事業也會如虎添翼，收到雙贏的效果。
有位愛爾蘭人名叫歐-哈裏，上過卡耐基的課。他受的教育不多，可是很愛抬杠。他當過人家的汽車司機，後來因為推銷卡車不順利，來求助於卡耐基。聽了幾個簡單的問題，卡耐基就發現他老是跟顧客爭辯。如果對方挑剔他的車子，他立刻會漲紅臉大聲強辯。歐-哈裏承認，他在口頭上贏得了不少的辯論，但沒能贏得顧客。他後來對卡耐基說：“在走出人家的辦公室時我總是對自己說，我總算整了那混蛋一次。我的確整了他一次，可是我什麼都沒能賣給他。”
所以，卡耐基的難題是如何訓練歐-哈裏自製，避免爭強好勝。歐-哈裏後來成了紐約懷德汽車公司的明星推銷員。他是怎麼成大事的？這是他的說法：“如果我現在走進顧客的辦公室，而對方說：‘什麼？懷德卡車？不好！你白送我我都不要，我要的是何賽的卡車。’我會說：‘老兄，何賽的貨色的確不錯，買他們的卡車絕錯不了，何賽的車是優良產品。’“這樣他就無話可說了，沒有抬杠的餘地。如果他說何賽的車子最好，我說沒錯，他隻有住嘴了。他總不能在我同意他的看法後，還說一下午的何賽車子最好。我們接著不再談何賽，我就開始介紹懷德的優點。
“當年若是聽到他那種話，我早就氣得臉一陣紅、一陣白了——我就會挑何賽的毛病，而我越挑剔別的車子不好，對方就越說它好。爭辯越激烈，對方就越喜歡我競爭對手的產品。
“現在回憶起來，真不知道過去是怎麼幹推銷的！以往我花了不少時間在抬杠上，現在我守口如瓶了，果然有效。”