其木格雖不知道老十為什麼沒心思納妾，但對老十的態度還是非常讚賞的，本想去軍營慰問一下老十，但清朝和後世的規矩不一樣，後世軍嫂去探親會受到熱烈的歡迎，而大清則禁止女性在營門外徘徊，因此其木格便精心收拾了一堆衣物派人給老十送去，而且還隔三岔五的備些吃食用罐子裝了，叫人快馬加鞭的送到西山火器營。
老十見了，暗叫好險，幸虧自己聰明，猜到了其木格的心思，否則其木格現在肯定不搭理自己，任由自己自生自滅。
當然老十順帶也再次從側麵證實了其木格的心眼比針眼就大那麼一丁點兒。
其木格自然不知道老十已經將她納入了八福晉的行列，正興致勃勃的參觀著索菲亞教堂。
教堂的負責人是馬克西姆?列昂節夫，據其木格打探到的消息，列昂節夫一直積極在俄羅斯人的中國籍妻子及其親屬中發展教徒，甚至還發展了好幾個有身份的中國人皈依希臘正教。
雖然列昂節夫不知道其木格的身份，但秉著一個也不放過的原則非常熱心的為其木格進行介紹，其木格見他完全一幅中國人的裝束打扮，剃發留辮，猜他應是為了廣泛交際各層次中國人，以便更多地發展教徒，對他也有些敬仰。
其木格左耳朵進右耳朵出，見列昂節夫一臉的執著，不由有些羞愧。
“神父…”其木格剛開口就被列昂節夫逮著了錯誤，
“準確的說我是司祭。”列昂節夫有點沮喪，覺得其木格可能先被天主教的家夥給洗腦了。
其木格聽了，一臉黑線，總覺得司祭和女巫差不多，但不好打擊列昂節夫的積極性，便虛心問道：“那東正教是不是也有聖父、聖子、聖靈，聖母瑪利亞?”
列昂節夫見其木格似乎還真懂點皮毛，打定主意要把其木格從天主教手中搶過來，便清了清喉嚨，為其木格詳細的講解道：“上帝隻有一個，但他是三位一體的神…”
其木格有些後悔，覺得自己簡直是搬起石頭砸自己的腳，這段時間糾纏於佛教，正在被迫研究藏傳佛教與蒙古的關係，腦袋已經成了一鍋漿糊，要是再聽虔誠的列昂節夫傳授東正教，自己晚上做夢可能都會夢見佛祖與上帝打架。
“司祭，你今天講的我得好好消化一下，你知道，頭一次接觸，總有些反應不過來。”其木格實在沒辦法，隻得紅著臉打斷了列昂節夫滔滔不絕的演說。
可能列昂節夫這麼多年遇到的挫折多了去了，也不失望，隻是試探的問道：“不知府上在何處？如果方便的話，我可以在你空閑的時候上門為你解說上帝的旨意。”
其木格被列昂節夫狂熱的宗教熱忱打動了，作為沒有什麼宗教信仰的人，其木格沒法想象居然會有人不遠萬裏來到異國他鄉，在完全陌生的環境裏幾十年如一日的虔誠的散播上帝的福音。
其實其木格忘了，後世發生冰雪災害時，西方的媒體也大惑不解，為什麼無宗教信仰的中國人，就是下刀子也要回家過年。
西方對上帝虔誠，中國對家牽掛。
其木格很想大方的告訴他，“我就是十阿哥府的，我是十福晉。”但又不知道與傳教士接觸有沒有禁忌，決定暫時狠心無視列昂節夫期盼的眼神，先回家修書問問老十再說，便推脫道：“今兒既然知道了這去處，以後自然還會上門請教。”
其木格覺得自己說的是大實話，畢竟今天還沒問俄羅斯的情況。
列昂節夫卻堅持道：“如果教堂有什麼活動，我希望能第一時間通知到你，要不你留個聯係地址？”