“你先別高興，這幾個條件可不好辦，第一，師父和小馬趕屍時，你不可近伍五步之內。第二，趕屍期間，你須得女扮男裝。第三，夜間行屍，你必須待在十米之外隨行，不可接近一步。第四，每到一村鎮，我們住多久，你就必須做多久的“百香紅燒肉”第五嘛，為師還沒想到，以後再說。”
前幾個張小露還有點頭緒，因為趕屍向來男女分開來趕，趕男屍的必須是道士或家傳的男子來趕，趕女屍的則須得老嬤或家傳的女老司來趕。有這樣的規矩，是因為趕屍中不可陰陽相衝，不然極易造成屍變詐屍，所以張小露是不能接近趕屍時的許文晴他們。至於女扮男裝，張小露想著笑了笑，這無所謂，這樣才好玩。可是第四個條件讓張小露有點為難，這“百香紅燒肉”在自家時都不容易做，何況在外。想了想，她說道：“師父，這第四條件可否降低些難度，咱們就每到一個村鎮吃一次行不？”
“不行，你如果想去，就必須照著為師的話做。”
“那每到一個村鎮兩次。”
“不行。”
“四次。”
“不行。”
“五次好了吧，這“百香紅燒肉”做起來可是很累人的。”
“好吧，不過你記得要……”
農馬看著倆師徒討價還價，他不由呆了好一會，這都成什麼樣了？依他所看，許文晴根本就是仗勢敲詐。這師姐也奇怪，這時說那麼多有什麼用，到時找借口推托不就行了，何必討價還價的說些無意義的話呢？
就當這師徒三人有說有笑時，門外突然響起一聲敲鑼聲響，在寂靜的山野外，顯得格外刺耳脆響。師徒三人冷不丁被這聲響嚇了一跳。三人不由奇怪，這月黑風高的，會是什麼人在莊外敲鑼搗蛋？許文晴首先回過神來，他站起身喝道：“是誰？”
門外響了這一聲鑼響後卻安靜了下來，對許文晴問話並不理會。許文晴不由大為惱怒，喝道：“什麼人敢在“天官門”外放肆？”
喊著，他邁步來到宅門前，剛想開門觀看，忽然，一把老邁嘶啞的聲音響起：““三幫六派十八門”辰州屍王會。”
這把嘶啞的的聲音話音剛落，門外突然丟進一塊巴掌大小木匾。
許文晴一見小木匾，臉色一變，急忙開門一瞧，門外什麼人也沒有。他左右觀看一下，確認對方已經離開後，關上門走了回來。農馬撿起小木匾左看右看，小木匾色黑光滑，上麵刻著“屍王令”幾個字，看這木匾成色，怕是有久遠的曆史了。見許文晴走了過來，他把木匾一遞，好奇問：“師父，什麼是屍王會？”
許文晴接過小木匾，說：“所謂屍王會，既是天下“三幫六派十八門”的趕屍人彙聚在一起比拚道法奇術的一個大會，勝者立為新一屆趕屍界之王。這小木匾是請帖。”
趕屍界的“三幫六派十八門”中三幫，既****湘西幫、貴州幫。三大幫其實不是門派，而是由其境內所有家傳趕屍人組成，是以其實力最為雄厚。而六派，既神農、苗司、辰道、移靈、蠱門、痕夜。這六派立戶收徒，若不比人數上多少，真正具有傳統實力的。至於十八門，其實隻是個字麵上稱呼，並非是真有十八個門派，傳說在明末時期就有過完整的十八門，但直至而今，十八門隻存留下其中的五門，既天官、搬靈、默隱、橫博、趕靈。於其餘十三門，皆已在曆史洪流中消失。這五家門派人數稀少，實力又不濟，五門人數加起來，還不及六派中一派的人數多，若不是有屍王會這個傳統比試會，十八門這個稱呼早被剔除刪名。即使在十八門裏，“天官門”也上不了場麵，隻因其弟子門人實在少得可憐。許文晴以前告訴農馬這些事時，隱瞞了一個事實，既在“三幫六派十八門”裏，“天官門”是名副其實的倒數第一。