《狐說魃道(小白的鬼故事係列)》最新章節...
道教距今有一千八百多年的曆史,原本派別紛呈，現在廣為人知的隻有五大派係,分別為全真道、真大道、太一道、正一道和淨明道。從成立到分宗,雖說都始於宋、元年代，但據說殷商時期便已初具規模。那時的道教以“技術”見長,至戰國時期鼎盛,並成為後來道教教義和方術的起源。
禦幽教便是最早期從中抽離出來的一支派係。
據說,原先都是對當時道教術掌握得最為透徹的一批人,因為在修行中為了獲得更大的術法運用和自由，他們背離了祖宗的教誨,逐漸將教中所傳的方術同一些旁門左道的詭術揉合在了一起，因而被同教中人所不齒,最終被趨逐,於是自行創立了一門新的派係。
但同其它在曆史長河中並沒有留存多久的教派一樣，在經曆了最初將近兩百年的鼎盛時期後，禦幽教隨著它第四代掌門人的失蹤而漸漸沒落，最後寂寂消亡於無聲無息之間。此後，這支教派中的一些術書和法器便開始散落民間，由於文字和內容過於古老複雜，鮮少有能真正懂的人，於是其中大部分的術法就此失傳。
但所幸，那支教派中的術法多是些陰毒的東西，類似苗疆的蠱毒，因而失傳了倒也並不是什麼壞事。比如此時我手裏這枚被邵慧敏丟棄在咖啡店的戒指——豘戒，便是其中之一。
以擁有者的壽命為代價，將其不好的運勢轉嫁給別人，以圖一時的平安，這種方式損人不利己。原先我以為這東西是藍賣給邵慧敏的，因為我在藍的店裏見到過它，也聽他說起過這東西的用處。而藍又是個無所不能有，無所不能賣的生意人，所以一度我都理所當然地以為，藍就是邵慧敏口中洛林。
直到現在碰見藍，才知道原來洛林是另有其人，而那個人正是剛才就站在我麵前的“屍人”。
“屍人”是個活死人。
很多年以前，有一群生活在長白山附近、靠操縱屍體作為謀生手段的‘走屍人’，他們以巫術所複活的屍體，被稱為活死人。你很難說他們究竟是活的還是死的，在被‘走屍人’從棺材裏弄醒後，他們像是真正地活了過來，能走動，能說話，並且其今後的一生都將永遠被該名‘走屍人’所驅使和利用，存在於陰陽界限之外，不死不活，直到肉身徹底腐壞。
但藍說，洛林這個活死人，並不同於一般的活死人。
洛林是禦幽教第四代掌門人，也是第一代“走屍王”。
當年為了獲得更多的力量，身為禦幽教掌門的洛林不知從哪裏習得一個煉屍的法子，以術法將死去很久但肉身保存完好的屍體重新複活，並為自己所驅使。
這一邪術自然為當時的所有教派所不容。於是，就跟武俠小說裏寫的那樣，各大門派出動了最強的能人異士，商定了一個日子後一同潛入禦幽教，試圖將這個魔頭鏟去。誰知當天到後，他們卻發現教中已經人去樓空，洛林不見了，連同他門下數十名弟子，均消失得幹幹淨淨。偌大一個教派內隻剩下一些新進的弟子，這成了當時轟動一時的一個奇案。
此後，等再有人見到那位掌門時，已過去了四五十年。而此時的洛林亦有了一個新的身份——走屍王。
帶著當年同他一起失蹤的那些禦幽門弟子，常年深居在長白山附近的沼地裏，統領著百來餘口趕屍人，終日在那人不見人鬼不見鬼的地方出沒。見到他的人稱，他身旁常年立一臉白如紙的女人，觀衣著，竟似是夏朝人的裝扮，行走自如，靠近能聞到屍臭。於是當時有這樣一種傳聞，說是驅屍術能以死人的陰氣延長走屍人的壽命，令走屍人青春永駐。
這一點頗似道家的延年益壽術，卻比那種聽得說得卻從未見得的虛無縹緲的仙術，來得實際得多。一時，很多人紛紛進入長白山尋找走屍人的蹤跡，試圖拜在洛林的門下，學到駐顏不滅的方術。此後一直到漢代，走屍人這一詭譎的部族始終都處在一種興盛的狀態之下。
但洛林的壽命並沒有如傳說中所說的那麼長。
事實上，他甚至沒能活過商朝滅亡，便死去了。雖然他的方術比之其它正統的道教門派要遠為強大，他的駐顏術也猶如神跡，但，畢竟拗不過‘時間’二字。
就在紂王**的前夜，洛林突然無疾而終，死時依舊保持著二三十歲時的容顏。聽聞在他死去那一刹那，身邊所驅那名夏朝女屍全身一瞬發黑，肌肉萎縮並隨風而化。之後，他被自己的弟子保存在長白山的萬年冰晶裏，曆經東西兩周和春秋戰國的變更，屍體完好得一如剛剛逝去時的樣子。
因而在秦皇統一六國之初，為求嬴政賞識，後世一名走屍王將他從中取出，以他當年所傳授的術法將他複活，並為之所驅使。