正文 第14章 中國回族茶文化(6)(1 / 3)

7、蓋碗茶、茶藝表演

中國回族愛飲蓋碗茶,北京牛街回族蓋碗茶,以花茶(北京香片)為主要用茶,為了使來賓能品飲到自己喜愛的花茶,表演時特備有四種不同的花茶,以供來賓選擇。

表演用具有:印有茶德絹帕、掛絹帕的掛架、裝有四種茶葉的茶罐、蓋碗、清水罐、水勺、銅爐及銅壺、水盂等。

下麵是北京牛街回族蓋碗茶的表演程式和解說:

(一)恭迎嘉賓

中國是文明古國,是禮儀之邦,又是茶的原產地和茶文化的發祥地。茶陪伴中華民族走過5000年的曆程。“一杯春露暫留客,兩腋清風幾欲仙”。客來敬茶是回族的優良傳統。今天,我們用北京牛街回族蓋碗茶為大家敬上一式東方奉茶禮,祝願大家度過一段美好時光。

(二)敬宣茶德

中國茶文化集哲學、倫理、曆史、文學、藝術為一體,是東方藝術寶庫中的奇葩。已故中國當代茶學泰鬥莊晚芳教授將茶德歸舉為四項:

廉——廉儉育德。茶可以益智明思,促使人們修身養性,冷靜從事。所以,茶曆來是清廉、勤政、儉約、奮進的象征。

美——美真康樂。飲茶給人們帶來的味美、湯美、形美、具美、情美、境美,是物質與精神的極大享受。

和——和誠相處。同飲香茗,共話友誼,能使人類在和煦的陽光下共享親情。

敬——敬愛為人。客來敬茶的清風美俗,造就了炎黃子孫尊老愛幼、熱愛和平的民族性格。

(三)精選香茗

中國茶按發酵程度可分為不發酵茶、半發酵茶和全發酵茶。北方人喜愛的花茶屬於綠茶的再加工茶,又稱香片。窨製香片常用茉莉花、蘭花、玳玳花、桂花等。窨製花茶要在三伏天進行,因為三伏天的茉莉花香氣最濃。今天,我們準備了茉莉毛峰、茉莉珍螺、茉莉春毫、牡丹繡球四樣香片,供來賓選用。

(四)理火烹泉

(五)鑒賞甘霖

好茶要用好水來泡,這是愛茶人的古訓。現時生活中,用泉水、純淨水等泡茶的效果也較好。古都北京有不少名泉,如延慶的珍珠泉、臥佛寺的水源頭、八大處的龍泉等。今天,我們為來賓汲取了大覺寺的龍潭泉水,這種水硬度隻有3度,碳酸鈣含量低。用這中軟水泡茶,可使茶中的有效成份充分浸出,茶湯明亮透徹,滋味鮮活幹爽。

(六)擺盞備具

自西周起,茶具就從食器中分離出來,成為我國器皿中的佼佼者。這也從側麵證明了漢民族自古以來對茶的崇敬。飲茶文化推動了中國陶瓷業的發展,精美的陶瓷具又升華了中國飲茶文化。China and tea成為代表美麗東方的一對孿生姐妹,享譽全球。

選用茶具要因茶而異,沏泡花茶要用蓋碗,加碗蓋有利於保持香氣和清潔;茶碗呈現喇叭形狀,可使飲茶人清楚地風見到茶葉在碗中的形態,碗底淺可使飲茶人及時品嚐到碗根處的濃釅茶湯;碗托可以護手,又可保溫,更顯示出回族茶文化的考究與尊嚴。蓋、碗、托三位一體,象征著天、地、人不可分離。

(七)流雲拂月

有了好茶好水和適宜的茶具,還要講究衝泡技藝。溫盞是泡茶的重要步驟,它可以給碗升溫,有利於茶汁的迅速浸出。

(八)執權投茶

回族蓋碗講究香醇濃釅,每碗可放幹茶葉3克。投茶時,可遵照五行學說,按木、火、土、金、水五個方位一一投入,不違背茶的聖潔物性,以祈求經人類帶來更多的幸福。

(九)雲龍瀉瀑

泡茶的水溫因茶而異,衝泡花茶要用沸水。先注水少許,溫潤茶芽,然後再懸壺高衝,使茶葉在杯中上下翻騰,加速其溶解。一般注水七成為宜。

(十)初奉香茗

千裏不同風,百裏不同俗。中國是一個多民族的大家庭,飲茶習俗眾多又各有千秋。江浙一帶,喜歡以綠茶待客;廣東、福建、台灣則愛用烏龍茶、普洱茶。富有民族特點的還有蒙古的奶茶、雲南的三道茶、湖南的擂茶等,真是五彩紛呈,美不勝收。今天,為來賓奉上茉莉珍螺茶,請品賞。

(十一)陶然沁芳

在飲用蓋碗茶時,用左手托住盞托,右手拿起碗蓋,輕輕拂動茶湯表麵,使茶湯上下均勻。待香氣充分發揮後,開始聞香、觀色,然後緩啜三口。三口方知味,三番才動心。之後,便可隨意細品了。

(十二)泉入龍潭

(十三)品評江山

對茶的品味因人而異,評茶的方法有:眼觀、鼻嗅、口嚐。花茶以形整、色翠、香氣濃釅為好。

(十四)百味凝春

在品飲之間佐以茶食,能更好地體會茶的韻味。今天,我們準備了茶點,雅號凝春,請來賓品嚐。茶食,回族家中有茶粥、茶麵條、茶餅、茶糖、茶飲料、茶淇淋等。回族有句俗話:“好吃不過茶泡飯,好看不過素打扮”。茶食可以使人們解油膩,改口味,提高食欲,少年益智,青年健美,老年健康。