第7章 收養棄嬰(1 / 3)

洪荒紀元二十一萬七千年,大陸上經曆了數十萬年的時間更替,滄海桑田,早已物是人非。彼時,距離鴻鈞開壇講道已有數萬年之久。當初聆聽鴻鈞開壇講道者,大部分都已經邁入混元大羅金仙之境,皆是稱霸一方的界主,或是一方教主,使得洪荒大陸上勢力格局紛雜且相互敵視,至於上古大戰中存活的幾人,地位更是達到頂峰,就算是新晉升的混元大羅金仙的人都不敢前去挑戰他們的尊嚴。

盤古一氣化三清,即玉清、上清、太清,也是鴻鈞親自教導的三名弟子,他們三人憑借與生俱來的先天優勢在數萬年前就已經達到混元大羅金仙,地位尊崇,是與女媧、伏羲等人平起平坐。並且,他們三人居住在不同的仙境之中,使得他們三人原先的名諱早已被人忘記。如今,洪荒大陸上尊稱他們玉清為元始天尊、上清為靈寶天尊、太清為道德天尊,分別創立自己的教派,成為一方教主。

相傳道德天尊是鴻鈞老祖的大弟子,深得鴻鈞的真傳,也就是太上老君,他創立人道教。隻不過太上老君遵循的是無為大道,也就執掌道教,將人教交予元始天尊掌管,太上老君居住玄都紫府大羅山八景宮中,老君甚少以真身在洪荒大陸上遊走,尤其是他的弟子那更是幾乎沒有露麵,也不知他到底是否有弟子,三清之中最神秘莫測的人物。

元始天尊接掌人教,收取的皆是天資聰慧,可造之材,必須經過嚴格的篩選才會收為弟子,追求的是貴精而不貴多,寧缺毋濫,故而改名為闡教,居住在昆侖山玉虛宮中;靈寶天尊認為大道五十,天衍四十九,而遁去一,因而有一線生機,遂開辟截教,又被稱之為通天教主,他追求的是道法自然,強調個人修行。主張上道無德,下道唯德。拋棄繁雜的道德觀念,一切皆以本心待之,有教無類。因此,截教門人眾多,修為層次不齊,居住在東海蓬萊島紫芝崖碧遊宮。

妖族混元大羅金仙伏羲受命於天教化人族禮教,使得身為妖族之身的伏羲成為人族的首領,即為三皇之首中的天皇,另外伏羲從人族中收取弟子,傳授道法,使得人族大興,出現了地皇神農氏,人皇黃帝。並且,還出現了五位人族大帝,依次為:東方青帝、南方赤帝、中央炎帝、西方白帝、北方黑帝,皆是擁有大羅真仙的神通,故而人族在洪荒大陸上繁榮昌盛。

至於伏羲的妹妹女媧,也是混元大羅金仙,由於伏羲、女媧之父在上古大戰中悍然赴死,以致妖族交由他們兩人掌管。伏羲受命於天,成為三皇中的天皇,無奈之下,女媧以一己之力支撐起整個龐大的妖族。在女媧的統轄之下,妖族與人族的關係和睦,少有紛爭。並且,大地之母女媧居住在蝸皇宮,深居簡出,妖族大權交予妖族大帝帝俊、東皇太一,以及鯤鵬大聖等人,實力極其龐大。

巫祖在上古大戰中戰死,卻為巫族留下了十二名祖巫,替代他的位置,依次為:帝江、句芒、蓐收、共工、祝融、水伯、強良、龠茲、燭九陰、奢比屍、後土、玄冥。眾人以為巫祖戰死,巫族必然是日薄西山,卻沒有想到十二祖巫撐起整個巫族。並且,巫族的實力有增無減。

在數十萬年的歲月中,西方出現了兩名實力與女媧、伏羲、十二祖巫等人相當的教主,即為準提、接引。並且,洪荒大陸上出現了魔族,各個都是達到混元大羅金仙的境界,以及還有其它的種族,皆有數名混元大羅金仙的級別鎮守。

於是,聖人鴻鈞傳下聖諭:凡是踏入混元大羅金仙之境,不可參與俗世爭鬥,否則受到其它種族的強者聯合擊殺。因此,在洪荒大陸上混元大羅金仙之境的強者不得不聽從鴻鈞的聖諭。凡是混元大羅金仙之境的強者要想留在洪荒大陸,隻有兩條路選擇,一是選擇飛升仙界進入三十三重天中,沒有聖諭不得下凡;二是選擇自我封印,不得使出混元大羅金仙的神通。並且,他們繼續在紅塵中曆練爭取早日達到聖人之境,使得洪荒大陸上沒有任何一名混元大羅金仙之境的強者顯化真身,基本上都是太羅真仙、太乙金仙執掌各方勢力。

時光荏苒,轉眼已過千年歲月,在這一天洪荒大陸上出現一道妖異的光芒劃破天際。天空之中一輪太陽高高的掛起,卻在旁邊出現了一輪皎潔的月亮,使得天空中出現一邊是光芒萬丈的白天,另一邊是星辰點綴的星空,驚動了洪荒大陸上的沉寂許久的混沌大羅金仙之境的強者,他們在同一時刻仰望著天空,膛目結舌,自上古大戰以來,天地晝夜更替,六道輪回一切正常,從未發現過如此怪異的事情。