“釋義”相求：互相結為知己。同一類的人自然地結合在一起。
“出處”漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》。
孤竹國是商朝末年的一個小國，伯夷和叔齊是當時國君的兩個兒子，他們很是奇怪，對王位他們誰也不願繼承，為了逃避，他們躲進山林。後來，他們聽說周文王懂長壽術，便去找他討教。到了周國，恰巧周文王剛死，武王繼承了王位，正準備出征討伐殷紂王。伯夷和叔齊勸諫說：“你父王剛去世，你應守墓盡禮；你是紂王的臣子，應該服從他的統治。現在你這樣做，是不仁不孝。”武王的隨從聽了大怒，上前要殺這兄弟倆，但被周武王攔住了。
時過境遷，商朝最後終被周武王滅掉，繼而代之的是周王朝，一代君王一代臣，伯夷和叔齊由於是商朝臣民，加上他們自視清高，為盡忠而餓死於首陽山上。
伯夷和叔齊死後默默無聞，直至孔子大力宣揚他們以後。才為世人所知。漢朝賈誼為此發了一通感慨說：“貪婪的人為錢財而死，英烈的人為氣節而死，有野心的人為權力而死，有德行的人為名聲而死。伯夷和叔齊雖然賢良，但如果不是孔子為他們樹碑立傳，今天還有誰能知道他們？孔子為什麼要給他們樹碑立傳呢？那是因為同類相求呀，道德相同的人才會心心相印嘛！”