嘉祐八年癸卯（1063）
陳慥（季常）之父陳希亮（公弼）代宋選知鳳翔府。時蘇軾任鳳翔府簽判。
陳希亮，字公弼，其先京兆人，後遷眉州之東山。天聖八年進士，初為大理評事、知長沙縣。遷殿中丞，徙知鄠縣。遷太常博士，賜五品服。以母老，知臨津縣。母終，服除，為開封府司錄司事。忤外戚，引罪坐廢。期年，盜起京西，殺守令，富弼薦希亮可用，起知房州，以治盜功升宿州。皇祐元年，移滑州，提舉河北便糴。是歲，盜起宛句，以希亮為曹州。不逾月，悉擒其黨。久之，徙知廬州，改提點刑獄江東，遷度支郎中，徙河北。嘉祐二年，入為開封府判官，改判三司戶部勾院。朝廷以三司事冗，薄書留滯，乃命希亮又兼開拆司。補京西轉運使，賜三品服。遷京東轉運使。數上章請老，不允，移知鳳翔。《宋史》卷298有傳，《蘇軾文集》卷13有《陳公弼傳》。
宋選，鄭州滎陽人。
鳳翔屬陝西路之秦鳳路，轄十縣：天興、歧山、扶風、盩厔、郿、寶雞、虢、麟遊、普潤、好畤；監一：司竹。治天興。
陳希亮以嚴著，有能名。
《宋史》卷298載希亮至鳳翔，“倉粟支十二年，主者以腐敗為憂，歲饑，希亮發十二萬石貸民。有司懼為擅發，希亮身任之。是秋大熟，以新易舊，官民皆便，於闐使者入朝，過秦州，經略使以客禮享之。使者驕甚，留月餘，壞傳舍什器，縱其徒入市掠飲食，民戶皆晝閉。希亮聞之曰：‘吾嚐主契丹使，得其情。使者初不敢暴橫，皆譯者教之，吾痛繩以法，譯者懼，其使不敢動矣。況此小國乎？’乃使教練使持符告譯者曰：‘入吾境，有秋毫不如法，吾且斬若。’取軍令狀以還。使者至，羅拜庭下，希亮命坐兩廊飲食之，護出其境，無一人嘩者。”
《宋史》稱其“為人清勁寡欲，不假人以色，自王公貴人，皆嚴憚之。見義勇發，不計禍福。所至，奸民猾吏，易心改行，不改者必誅。然出於仁恕，故嚴而不殘少與蜀人宋輔遊，輔卒於京，母老，子端平幼，希亮養其母終身，以女妻端平，使同諸子學，卒登進士第。”
宋張舜民《畫墁集》卷6《房州修城碑陰記》雲陳希亮有能名：“治平末年，予為歧府掾。是時，陳公去歧未久，竊嚐訪其行事，大略馭吏嚴察，人不敢欺。奸吏不敢欺，則良民自安堵矣。小大之牘，罔不經目，小則府幕，大則自操筆為之。常屬紙數幅，使兩人持其端，提筆曆曆書之，理法皆備，出人意表。官吏以此服之。是時，蘇子瞻登製舉，簽判府事，實佐公。其後子瞻亦自負吏事，人或詰之，乃曰：‘吾得之陳公也。’”
蘇軾與陳希亮不諧，作《客位假寐》詩。
蘇軾《陳公弼傳》：“公於軾之先君子，為丈人行。而軾官於鳳翔，實從公二年。方是時，年少氣盛，愚不更事，屢與公爭議，至形於言色，已而悔之。”
宋邵伯溫《邵氏聞見後錄》卷15謂希亮覽蘇軾所撰《淩虛台記》，笑曰：“吾視蘇明允猶子也，某猶孫子也。平日故不以辭色假之者，以其年少暴得大名，懼夫滿而不勝也，乃不吾樂耶！”又謂：蘇軾簽判鳳翔，吏呼蘇賢良。公弼怒曰：“府判官何賢良也！”杖其吏不顧。又謂蘇軾作府齋醮、禱祈諸小文，希亮必塗墨改定，數往反。《房州修城陰碑記》謂希亮“以鄉裏長老自處”。
《蘇軾詩集》卷4《客位假寐》：“謁入不得去，兀坐如枯株。豈惟主忘客，今我亦忘吾。”寫謁希亮不得見，又不得去，甚不堪。
蘇軾中元節假不過知府廳，為陳希亮所案，罰銅八斤。
宋張舜民《畫墁集》卷6《房州修城碑陰記》：“子瞻在歧下，與陳公不相葉，竟至上聞。”當指此事。
《蘇軾文集》卷46《謝館職啟》：“一參賓幕，輒蹈危機。已嚐名掛於深文，不自意全於今日。”
陳希亮作淩虛台，請蘇軾作記。
記見《蘇軾文集》卷11。
陳慥（季常）結識蘇軾。
《蘇軾文集》卷13《方山子傳》：“前十有九年，餘在歧下，見方山子從兩騎，挾二矢，遊西山。鵲起於前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨出，一發得之。因與餘馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。
治平元年甲辰（1064）
陳希亮招飲淩虛台，與蘇軾盡釋前嫌，蘇軾賦詩。
詩見《蘇軾詩集》卷5《淩虛台》。
鳳翔開元寺僧授蘇軾燒金方書，為陳希亮索走。
蘇轍《龍川略誌》卷1《燒金方術不可授人》：“予兄子瞻嚐從事扶風，開元寺多古畫，而子瞻少好畫，往往匹馬入寺，循壁終日。有二老僧出揖之曰：‘小院在近，能一相訪否？’子瞻欣然從之。僧曰：‘貧道平生好藥術，有一方能以朱砂化淡金為精金。老僧當傳人而患無可傳者，知公可傳，故欲一見。’子瞻曰：‘吾不好方術，雖得之，將不能為。’僧曰：‘此方知而不可為，公若不為，正當傳矣。’是時，陳希亮少卿守扶風，平生溺於黃白，嚐於此僧求方，而僧不與。子瞻曰：‘陳卿求而不與，吾不求而得，何也？’僧曰：‘貧道非不悅陳卿，畏其得方不能不為耳。貧道昔嚐以方授人矣，有為之即死者，有遭喪者，有失官者，故不敢輕以授人。’即出一卷書，曰：‘此中皆名方，其一則化金方也。公必不肯輕作，但勿輕以授人。如陳卿，慎勿傳也。’子瞻許諾。歸視其方，每淡金一兩，視其分數，不足一分，試以丹砂一錢益，雜諸藥入甘鍋中煆之，鎔即傾出，金砂俱不耗，但其色深淺斑斑相雜，當再烹之，色勻乃止。後偶見陳卿，語及此僧，遽應之曰：‘近得其方矣。’陳卿驚曰：‘君何由得之？’子瞻具道僧不欲輕傳人之意，不以方示之。陳固請不已，不得已與之。陳試之良驗，子瞻悔，曰：‘某不惜此方，惜負此僧耳，公慎為之！’陳姑應，曰：‘諾！’未幾，坐受鄰郡公使酒，以贓敗去。子瞻疑其以金故，深自悔恨。後謫居黃州，陳公子慥在黃，子瞻問曰：‘少卿昔竟嚐為此法否？’慥曰：‘吾父既失官至洛陽，無以買宅，遂大作此。’然竟病指癰而沒，乃知僧言誠不妄也。”
宋邵伯溫《邵氏聞見後錄》卷15謂希亮“受他州饋酒，從贓坐，沮辱抑鬱抵於死。”
《蘇軾文集》卷13《陳公弼傳》雲：“始，州郡以酒相餉，例皆私有之，而法不可。公以遺遊士之貧者，既而曰：‘此亦私也。’以家財償之。且上書自劾，求去不已。坐是分司西京。”似有開脫之意。