“……”樂嬈看看朵兒，又看看那小不點，什麼話也沒說，默默地退出了餐廳，這一大一下，怎麼總是讓他這麼開心呢？
聽到他在門外的悶笑聲，無憂追出去奇怪地問：“哥，你笑什麼呢？”
“別管他們，收拾一下你也去上學吧。”樂嬈溫和地摸摸她的頭。
“你們現在看到的這副卷軸畫叫做‘唐卡’，是在鬆讚幹布時期興起的一種繪畫藝術。畫中描繪的是歡喜佛，佛像男女合抱，男佛被稱為明王，女佛是明妃。關於歡喜佛在印度還有一段傳說。”
老教授喝了口茶水，“相傳，崇尚婆羅門教的國王殘忍成性，大舉殺戮佛教徒。釋迦牟尼就派觀世音化為美女下凡，醉於女色的國王終為美女所征服而皈依佛教，最後成為佛壇上的主尊。”
有人在座位上小聲說了一句，“這不就是堂而皇之的春宮圖嘛……”
課室響起一片嬉笑聲，那幅唐卡上，一男一女擁抱合坐在一起，男佛麵容凶惡，身體大約有女佛的兩倍，緊緊抱著女佛的腰身，而女佛的雙足環在男佛的腰上。
教授不緊不慢地說，“歡喜佛在密宗是一種‘調心工具’，對著它觀形鑒視，漸漸習以為常，欲念之心自然消除。也便是我們常說的‘以欲製欲’。與這些殘暴的明王合為一體的嫵媚多姿的明妃，是明王修行時必不可少的夥伴。她在修行中的作用以佛經上的話來說，叫做‘先以欲勾之，後令入佛智’，她以愛欲供奉那些殘暴的神魔，使之受到感化，再把他們引到佛的境界中來……”
有人掩嘴而笑，有人竊竊私語，大家似乎對這種神秘的歡喜佛像感到無限新奇。
朵兒看著那幅相擁的雙身佛像，隻是恍恍惚惚地想：愛欲超度不了神魔，她自己就是一個典型的例子。
中午，她去飯堂吃了一碗牛肉麵，休息了一會兒，又回到課室。
半年沒來上課，一時還真有些不習慣，熬了一上午，眼皮子直打架，教授還沒到，她就趴在課桌上睡著了。
幾分鍾後，教授走進來，原本喧嘩的課室頓時安靜了。
原因無他，隻因這位半年前才來T大的年輕教授，剛來沒多久，就有了一個極具震懾力的江湖名號——千人斬。
隻要是他的課，沒有學生敢走神，更別說打瞌睡了。
當然，朵兒除外，因為她根本沒見過這位教授。
講台前，身著亞麻休閑裝的冷峻男子，冷冷瞥了一眼坐在最角落，睡得正香甜的朵兒，然後推了推無框眼鏡，指著屏幕上一副色彩豔麗的壁畫：“這是米開朗基羅，花了六年的時間，為西斯廷禮拜堂創作的傳世巨作《最後的審判》。因為是從讚美詩《最後的審判日》和但丁的《地獄篇中汲取的靈感，故此而得名……”
有學生舉手提問，“蕭教授，我聽說米開朗基羅當年創作這副壁畫的時候，畫上的四百多人都是光溜溜的。怎麼這副壁畫上，每個人腰上都圍著一條像‘尿不濕’的兜襠布？難道這位大師是怕他們在上帝麵前嚇得小便失禁，所以才加上去的？”