“還有，”何慶山又接著說，“你有沒有聽說過，所謂‘天地大天地，人身小天地’？這也就是說，‘悟道’的目的，就是為了使‘大天地’和‘小天地’之間能夠相互作用。這個叫做‘天人感應’。如果能夠做到，那可就是‘清微祈禱之妙及萬般造化，皆在修行之人自身之中’了！”
“原來‘悟道’如此重要！”
“正是。所以你要明白，修行之人‘行法’能否成功，乃是靠著他‘悟道’的能力。此為其一。其二，單隻是‘悟道’還不夠，在‘悟道’之後，還要不斷修煉。隻有不斷修煉，才能用平時積累下的修煉之功，把所悟之‘道’外化，成為變化萬千的‘法’。”
“‘悟道’之後的不斷‘修煉’，是不是要用師兄剛才提到的‘內煉之法’？”
“正是。”
“我感覺，這個‘內煉之法’，就是在‘悟道’和‘施法’之間，起到一個銜接作用，把‘悟道’的成果累積下來，留到‘施法’的時候再用……”蕭洪突發奇想地評論道。
何慶山又是有些意外地看了蕭洪一眼。
“你這個說法倒是有趣兒！”何慶山說道，“不過，你要是願意這樣理解，那也沒什麼問題。你慢慢就會明白，這化‘道’為‘法’的‘內煉之功’，其實最為關鍵。有這‘內煉之功’的積累，以修煉之真氣，合天地之變化，則可以呼風雨、役鬼神。假如你不能‘悟道’，或者你隻是‘悟道’、卻不重視‘內煉之功’，那都是行不通的！有些人認為，隻要學了符籙咒語，就可以施法了，那些想法都是錯的，你千萬不要輕信！以符籙咒語施展法術，假如沒有‘內煉之功’的支持，那就是‘汲甘泉於枯井、采奇華於枯木’，能成功的人少之又少。你能明白嗎？”
蕭洪聽了何慶山這番講解，雖然有些詞句聽不太懂，但知道何慶山這是在強調‘悟道’與‘內煉’重要，於是就點了點頭。
何慶山又說：“‘道中之道者，一念不生，萬物俱寂；道中之法者，靜則***gòu]龍虎，動則叱吒雷霆；法中之法者，步罡[gāng]掐訣，念咒書符。外此則皆術數。’這段經文你可曾讀過？又可明白它的含義？”
蕭洪聽了如實回答道：“這段經文我確實沒有讀過。而且，對這樣的深奧文字，我也不太能夠理解。”
“嗯，每個人在來到‘洞天福地’之後，都要先學習這些文字，然後才能讀懂經書、領悟修行之法。由此看來，這次失憶對你影響很大，你要像新人一樣，認真重頭學起……”
“已經在學了。曼兒每天都要教我讀經……”
“那就好。”何慶山微笑著點了點頭，“至於這段經文的意思，我就來給你解釋一下。你要知道，我們所學的清微道法，乃是‘先天之法’，所以在學習時，既需要‘悟道’，也需要‘內煉’。而那些‘符籙咒語’一類的道法，則都是‘後天之法’，是靠著學習學來的，法術的效果當然就比不上這‘先天之法’。剛才的這段經文，其中說到了‘道中之道’、‘道中之法’和‘法中之法’，這三者，皆有具體所指。你可知道這三者說的分別是什麼？”