蕭洪一覺醒來，早已天色大亮。匆匆用過齋飯之後，他連忙趕往何慶山的丹房。
何慶山仍在丹房打坐。他並沒有打算一早就去山後的老君洞。他知道，如果時候不對，就算去了，洞中也是無人。
“嗯，你來得正好。”何慶山說，“你這次閉關之後，失去了記憶，在修煉的時候恐怕會遇到不少問題……”
蕭洪被何慶山這樣一說，心裏有些慚愧。
何慶山回玉虛宮之前，曾經給過他幾本經書，其中有清微派的“內煉之法”，另外還有一本符籙和一本咒語。
蕭洪覺得，或許是自己悟性不夠，所以，雖然有曼兒幫忙講解，經過了這一段時間，他每日照著這幾部經書修煉，卻是沒有多大收獲。何況後來觀裏又出了意外，這修煉一事，也就放下了。
現在何慶山問起，他實在是不好意思回答。
不過，要說一點都沒有領悟，那倒是也不至於。
譬如在“援天梯”之上的石崖邊，他見過那光影幻化的“自然之字”，現在再去看那一部寫滿符籙的經書，仿佛冥冥之中有了幾分熟悉。
“嗯，看來你的這段奇遇，對你以後修習符籙之法，大有好處。”何慶山點頭說，“正一派是符籙大派，其下有天師道、上清派與靈寶派三大分支，所傳符籙分別稱為‘正一籙’、‘上清籙’與‘靈寶籙’。尤其是這當中的上清派，與我們清微派關係密切，所以，如果你能有機會修習‘上清籙’，那麼對於這符籙之法，你必然會有更多領悟……”
蕭洪不知怎的，對何慶山所提到的，這正一派和其下三大分支，尤其有些興趣；同時，他也想到了何慶山曾經說過，可以與正一派相提並論的，就隻有全真教。
於是他問何慶山：“這次我來玉虛宮，不止一次聽到別人提起，正一與全真兩派之間明顯有別，也不知道這差別到底在哪裏？”
“嗯，這兩派都是道教大派，教義之中，相通之處頗多。但是，兩派之間，差別也是極為明顯。譬如你剛才說到符籙，對於這符籙之法，兩派態度就是各有不同。”
何慶山停頓一下，說道：“你看，我們這清微派，自然是像其他正一各派一樣，尤其重視符籙。至於這符籙之法的重要性，我想你也知道。符籙，乃‘道門瑰寶’，隻有親信弟子方可傳授。凡有弟子初入法門，先要受諸戒，以防患止罪；然後要佩戴符籙，目的是製斷妖精、保中神氣；此後，隨著不斷修行，才能依次研習《五千文籙》、《三洞籙》、《洞玄籙》、《上清籙》等等，逐層深入，方得緣粗入妙、轉神入慧之法，最終才能還源返一、證於常道……”
“修習符籙，也要經過一個漫長的過程……”
“不錯！你看，像我們這樣的小觀，那些新收的弟子，經過一段時間，早晚功課合格，經過了‘傳度’儀式，這才成為正式弟子；而‘傳度’之後，還要修行個兩三年，再去更大的宮觀參加了‘授籙’儀式，這才算有了正一道士的正式身份……”