大殿中央，被抓來的兩名道士，現在隻剩下一人。“別讓袁建德也走脫了！”早有人上前，把他牢牢按住。
袁建德口中還叼著一張符紙，正是他衝著袁建功撲倒的時候，從袁建功背後扯下來的！
眾人這才明白過來，剛才到底發生了什麼。
原來，為了防止這袁氏兄弟念動咒語走脫，在他們二人的身上，都被貼上了符紙。
那袁建功先前所說的一大番議論，哪裏是在討論什麼“內丹”、“外丹”？他最後念的那段文字，又哪裏是什麼需要解說的經文？他的真正目的，無非就是想騙過眾人，當著大家的麵，把那段走脫用的咒語念完！
而這袁氏兄弟之間，竟然就有這樣的默契，在袁建功念完咒語的同時，袁建德幫他扯下符紙，讓他一個人獨自逃脫！
奇怪的是，那袁建功消失之後，袁建德仿佛昏睡過去，無論別人怎麼叫他，都沒有一點反應。
這時監院同何慶山議論說：“袁建功這個惡徒，當年他在玉虛宮掛單，就因為傳閱偽經，在元和觀受過罰，現在竟然又變本加厲！早知這樣，剛才對他，就不該這樣手軟……”
曼兒向蕭洪悄聲解釋說，這袁建功在玉虛宮掛單，那還是幾年前的事情。
這次將袁建功捉住，之所以要在十方堂處置，就是因為，凡是掛單道士，都歸十方堂管理。十方堂的堂主，除了負有接待訪客的職責，最主要的責任，就是要管理掛單道士，監察玉虛宮的道士們，不得犯戒違律。
袁建功被綁來之後，堂主一眼就認出了他。因為袁建功當時曾因觸犯清規，跪過幾次香，後來又犯大錯，就被發往元和觀。
“犯了什麼大錯？是剛才說的傳閱偽經？”蕭洪輕聲問曼兒。
曼兒說，聽堂主說，那袁建功當時在道眾中傳閱的，一是《悟真篇注釋》，另外一個，就是方才他提到的《金液還丹印證圖》。
“為什麼說這兩部經是偽經？”蕭洪還是不解。
“我也不太清楚。”曼兒說，“我剛才隻聽到大家說，袁建功當時利用這兩部經，向其他道士傳授‘金丹秘旨’，犯了大戒，所以被發到元和觀去了……”
“‘金丹秘旨’？”蕭洪更是困惑。然而，曼兒對此也不了解。
不過，曼兒向蕭洪解釋說，像玉虛宮這樣的十方叢林，對道士的約束，比起一般的小廟，要嚴得多。最主要的，是叢林中有許多清規戒律，需要道士嚴格遵守。
“戒律”，是為了約束道士，避免各種惡心邪欲、乖言戾行；而“清規”，則是按照過失輕重，有著各種各樣的處罰方式。這些處罰方式，輕的有跪香、催單；重的可以革出、杖革乃至焚形。
所謂“跪香”，就是有道士犯了小錯，罰他下跪，同時，用燃香的方法計算時間，若是隻跪一柱香的時間，就叫“跪一香”，若是時間長，就可以“跪二香”；
而說到“催單”，就是將犯錯的道士勸離叢林，“革出”則更為嚴厲，不是勸離，而是直接逐出叢林；“杖革”也是要逐出叢林，但是在逐出叢林之前，犯了清規的道士還要先受杖責。