又如“耶和華的榮光在雲中顯現”，“西乃山冒煙，因為耶和華在火中降於山上”，“有雲彩把山遮蓋”等，皆是有關飛碟的描述。
美國國家宇航局係統分析處前任處長布拉裏奇，在研究《聖經》後，寫了一本書，認為飛碟是“上帝的太空船”。
《聖經》中最受外星人問題以及飛碟問題研究家欣賞的是《以西結書》。《以西結書》中有描述以西結見到外星人和飛碟的情景，詳實得令人驚歎。“三十年四月初五日，當我以西結在迦馬魯河邊，走在被擄的人中，天就開了，看得見神的異象（飛碟景象）……我觀看，見狂風從北方刮來，隨著一朵包括閃爍火的大雲（發強光的飛碟），周圍有光輝，從其中的火內發出好像光耀的真金（在光芒中看到引擎噴出緩降用的噴氣火焰），又從其中顯出4個活物的形象來（在火焰周圍伸下4根著陸用支架），它們之中有人的形象，各有四個臉麵，4個翅膀（4根具有螺旋槳扇翼的是直升翼），他們的腿是直的（腳架直的），腳掌好像牛犢之蹄，都燦爛如光亮的銅（接觸地麵的金屬製圓盤物），在4個翅膀下有人的手（旋翼下邊有機械手）……”另外，在《舊約全書》中，上帝可說是全能的了。但很值得我們深思的是，為什麼這位全能的上帝降臨的時候，非得從一個特定方向轟隆隆猛衝而至呢？難道他不這樣轟轟作響就什麼地方也去不成嗎？
被我們奉為至上神明的上帝，很有可能隻是一個來自遙遠星球的高級宇航員而已。但是後來的人卻將“大神”這個詞在《聖經》中翻譯成了“上帝”。“大神”這個詞，本來在希伯來文裏是“從空而降的人”的複數形式。這是《聖經》的釋義者所犯的最大錯誤。因“大神”被翻譯成上帝，因此大神便被貼上猶太基督教裏唯一而絕對的“單神”的注冊商標，從而埋沒了遠古時代外星人來訪地球的重要信息。
近年在死海發現的《可蘭經》，提供了極有價值的資料，它不斷提到戰車（上帝的飛碟）、天國的子民（來自另一個星球的人）、輪子（宇宙中繼站）、放射濃煙的飛行怪物（飛碟）等字眼，而且還記載一列光芒四射的戰車（一群發光的飛碟）從天上飛過。
試想：我們地球的太空船在太空中旅行，很可能會碰上另外原始部族的星球，如果在那個星球降落，教導當地土著人一切生活禮儀，並協助他們改善生活，我們的太空人在當地土著人心目中會變成什麼？
土著人會說：“萬能的神，從天上來，他們乘坐噴火戰車，來去自如。”
3.中國人是外星人的後代嗎
茫茫的曆史迷霧，迷蒙著古老的世界，難以思議的怪星，至少在幾千年前就已經訪問過神秘的東方。它被中國古天文學家、占星學家們描繪成非常神奇的帶著天皇上帝意誌的色彩。它曾經被人們尊之為飛天“星槎”，以為憑借它就可以飛渡到滔滔銀河旁邊的快樂天國。它曾被人們尊之為“天帝靈寶”，以為獲得它便會家齊國治，天下太平，皇圖永固，帝道遐昌。但它的某種形態卻又被當成不祥之兆，亡國之征，作為妖異天象。古代帝王聞之則心憂，權臣們聽之則色變，老百姓見之則悲恐。古人認為這些“怪力亂神”們會飛來幹擾從天子到庶人的命運，這是一方麵。
而被稱為中國奇書的《山海經》則從另一方麵記載著天上有10個太陽，有12個月亮……其中關於“奇肱國”的故事，說是其人善作飛車，駕風遠行。
除漢民族之外，已知還有其他民族，如藏族古籍《甘珠爾》、《丹珠爾》也記載著“天上珍珠”的某種“飛天器”。其中《薩瑪朗加那——蘇德拉德哈拉》一書還具體描繪著“從尾巴後麵噴吐出火和水銀的飛船”。
可以這樣說，古代中國人深信，在人類居住的這塊星球之外的天體中也有居民生存，那不是一般的居民，而是比起人類更富靈氣的神。神靈們就居住在那些被稱之為天國的天體之上，過著自由自在、無拘無束的生活。天上的神靈們也常來拜訪地上人間，他們時常關懷著我們人類，並給予熱情的幫助。人們甚至認為，是神靈們主宰著自己的命運，甚至祖先的生命也是神靈所賜予的。
人類以前雖然沒有到過天國，但卻展開自己豐富的想象力，構想出一個又一個美麗的天國來。曆史上也不乏神遊天國的傳說，留下許多人神交往的美談。
中國有關於三皇五帝的傳說。三皇被中國人作為初祖崇拜，至少已有兩千年以上的曆史。
三皇，即所謂天皇、地皇、人皇，各有所指。三皇或說即伏羲、神農、黃帝，意義又有所不同。
何來三皇？
研究中國曆史與神話的學者都認為三皇是兩千多年前的諸子，為解釋中國上古社會的發展而臆造出來的。但是，在此之前，具有神格的伏羲、神農和黃帝，早已存在於神話之中，這些神話保留著較多的原始成分，流傳的年代也十分久遠。
作為集神性與人性為一體、天神與人王為一身的三皇，他們的身世都與神靈有關。傳說伏羲為雷神之子，神農為神龍之子，黃帝為雷電或星光之子。總之，他們每個人都有著不平凡的身世，頭上都罩著一圈神聖的光環。
（1）雷神之子伏羲
伏羲在中國上古傳說中是一個非常神秘的人物，漢代時有“上上聖人”之稱，在人們心目中占據著最重要的位置。他被作為太陽神和始祖神，受到人們的頂禮膜拜。
有關伏羲身世的傳說，見於《列子·黃帝篇》的描述。書中說，在中國西北方向不知幾千萬裏的地方，有一片神奇的國土，那是人所不能及的國度，任憑你走路、乘船、坐車，想去看看究竟，那是絕對辦不到的。這個遙遠的地方，就是“華胥氏之國”。
華胥氏之國確也有一些特別之處，委實令人神往。那裏沒有政府，沒有國王，沒有軍隊，一切順其自然，總之，一派“無政府主義”的樣子。那裏的人民沒有什麼特別的嗜好，精神開朗，沒有疾病殘廢；他們沒有親疏觀念，也沒有愛憎的煩惱；既不知阿諛奉承，也不知逆反背離，所以沒有利害衝突；既無所愛惜，也無所畏忌，入水不怕淹死，入火不怕燒壞，不知傷痛，也不知瘙癢。他們人人都有非凡的本領，在空中往來如履平地，雲霧遮蔽不了視線，雷霆妨礙不了聽覺，美惡擾亂不了精神，山穀阻擋不了前進的步伐。
這簡直是個理想的君子國。三皇之一的伏羲就誕生在這個國度裏。他的母親本是華胥氏國的一個姑娘，她沒有確定的名字，人們稱她為華胥。有一天，華胥在經過大沼澤雷澤岸邊的時候，她發現地上有一個巨人的足印，於是懷著好奇心踩了上去。沒想到這個腳印竟使她有了身孕，後來就生下了伏羲。《太平禦覽》卷七八引《詩含神霧》雲：
“大跡出雷澤，華胥履之，生伏犧（羲）。”
雷澤的大腳印，當是它的主人雷神留下的，所以人們推定伏羲當為雷神之子。《山海經·海內東經》雲：